Ο ΠΟΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΙΔΙΟΣ ΓΙΑ ΟΛΑ ΤΑ ΠΛΑΣΜΑΤΑ

Ο ΠΟΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΙΔΙΟΣ ΓΙΑ ΟΛΑ ΤΑ ΠΛΑΣΜΑΤΑ

18 Δεκ 2009

Τα χταπόδια χρησιμοποιούν εργαλεία και είναι ιδιαίτερα ευφυή


Όπως κατέγραψαν υποβρύχια πλάνα, ορισμένα χταπόδια στην Ινδονησία, συνηθίζουν να βρίσκουν κομμένες καρύδες και να τις συλλέγουν ώστε να μπορούν να χρησιμοποιήσουν αργότερα ως καταφύγιο.
Η ερευνητική ομάδα υποστηρίζει ότι αυτό είναι το παράδειγμα χρήσης του εργαλείου από χταπόδια ή γενικότερα από οποιοδήποτε μη σπονδυλωτό ζώο, σε έρευνα στο περιοδικό Current Biology.
"Παραλίγο να πνιγώ από τα γέλια όταν το είδα για πρώτη φορά. Το φαντάστηκα ότι κάτι προσπαθεί να κάνει, αλλά δεν το περίμενα ότι θα αρπάξει το κέλυφος της καρύδας και θα το βάλει στα πόδια", δήλωσε ένας από τους ερευνητές, ο Δρ Τζούλιαν Φιν, από το Μουσείο Βικτόρια της Αυστραλίας.
Τα χταπόδια τύπου Amphioctopus marginatus, κινηματογραφήθηκαν μεταξύ του 1999 και 2008 στα ανοικτά των ακτών της Βόρειας Sulawesi και του Μπαλί της Ινδονησίας. Η περίεργη συμπεριφορά τους είχε εντοπιστεί σε τέσσερις περιπτώσεις. Τα χταπόδια χρησιμοποιούσαν κομμένες στη μέση καρύδες που έχουν απορριφθεί από ανθρώπους και έχουν μείνει στα βάθη του ωκεανού.
Ο Δρ. Μαρκ Νόρμαν, επικεφαλής του τμήματος επιστήμης στο Μουσείο Βικτόρια στη Μελβούρνη και ένας από τους συντάκτες της μελέτης είπε: "Είναι εκπληκτικό να τους παρακολουθείς να μπαίνουν σε ένα από αυτά τα κελύφη. Βάζουν προσεκτικά τα πλοκάμια τους κάτω από τις καρύδες, ώστε να βγουν από την άμμο".
Αφού τοποθετήσουν τα κελύφη έτσι ώστε η ανοιχτή πλευρά τους να είναι στραμμένη προς τα πάνω, τα χταπόδια καθαρίζουν το εσωτερικό τους από τη λάσπη και μετά χώνονταν μέσα τους. Αν τα κελύφη είναι δύο – μισό και μισό- τότε βάζουν πρώτα το ένα μέσα στο άλλο.
Τα χταπόδια μετέφεραν κάτω από το σώμα τους τις καρύδες μέχρι 20 μέτρα, από το σημείο όπου τις βρήκαν αρχικά και μάλιστα με ταχύτητα που εξέπληξε τους επιστήμονες, πιθανώς επειδή όταν κουβαλάνε κάτι, τα χταπόδια αισθάνονται ευάλωτα από τους εχθρούς τους και θέλουν να τελειώνουν μια ώρα αρχύτερα με το κουβάλημα, για να νιώσουν πιο ασφαλή.
Το πιο απίστευτο είναι ότι αν τα χταπόδια έχουν μόνο το ένα μισό της καρύδας, απλώς το αναποδογυρίζουν και χώνονται κάτω από αυτό. Αν όμως είναι αρκετά τυχερά για να βρουν και τα δύο κομμάτια της σπασμένης καρύδας, τότε χώνονται στο ένα μισό και μετά τοποθετούν από πάνω το άλλο μισό, ώστε τα δύο κομμάτια να εφαρμόζουν μια χαρά όπως ήταν η αρχική καρύδα πριν σπάσει και έτσι το χταπόδι είναι απόλυτα προστατευμένο μέσα σε αυτήν.
Η χρήση εργαλείων κάποτε εθεωρείτο αποκλειστικά ανθρώπινη ικανότητα, όμως σιγά-σιγά οι επιστήμονες παρατηρούν ανάλογη συμπεριφορά σε όλο και περισσότερα ζώα (πίθηκοι, δελφίνια, ελέφαντες, κοράκια κ.α.). Ως εργαλείο θεωρείται κάτι που το ζώο μεταφέρει και κάποια στιγμή χρησιμοποιεί για ένα συγκεκριμένο σκοπό - και το χταπόδι πλέον ανήκει σε αυτήν την κατηγορία. Σύμφωνα με τους ερευνητές, ανακύπτει πλέον το ερώτημα αν αυτή η έξυπνη συμπεριφορά των χταποδιών είναι σημάδι μαθησιακής ικανότητας ή κληρονομημένη.






Δείτε ακόμη: Τα καβούρια νιώθουν πόνο...και τον θυμούνται.

13 Δεκ 2009

Ισπανία: Συγκέντρωση-σοκ στη Μαδρίτη


Τα πτώματα εκατοντάδων ζώων, κουνελιών, αρνιών, κοτόπουλων, χοίρων, βιζόν και πολλών άλλων ειδών εκτέθηκαν την Κυριακή στο κέντρο της Μαδρίτης από τα μέλη μιας ένωσης υπεράσπισης των ζώων.

Οι διαδηλωτές μέλη της οργάνωσης, ολοι ντυμένοι με ολόλευκα ρούχα συγκεντρώθηκαν στην πλατεία Πουέρτα ντελ Σολ στην καρδιά της πιό τουριστικής περιοχής της Μαδρίτης και καθένας τους κρατούσε από ένα πεθαμένο ζώο που είχαν βρεί σε φάρμες, σε σφαγεία ή στους δρόμους, προκαλώντας τους περαστικούς να σταματήσουν και να ενημερωθούν.

Οι διαδηλωτές έκαναν αυτήν την περίεργη συγκέντρωση-σοκ με αφορμή και την παγκόσμια ημέρα προστασίας των ζώων που γιορτάζεται στις 10 Δεκεμβρίου αλλά και για να προκαλέσουν την προσοχή των πολιτών στην φρικτή ζωή που πέρασαν αυτά τα σκοτωμένα ζώα, όπως τόνισε έκπροσωπος της "Ενωσης Ισότητα για τα Ζώα".

"Στις 10 Δεκεμβρίου γιορτάζεται στον κόσμο όλο η Διεθνής Ημέρα των δικαιωμάτων του ανθρώπου. Εδώ και πολλά χρόνια γιορτάζεται και η ημέρα των δικαιωμάτων των ζώων, κυρίως για να υπενθυμίζεται σε όλους μας ότι τα ζώα πρέπει να τυγχάνουν σεβασμού και καλής μεταχείρησης, όπως ακριβώς και οι άνθρωποι" ανέφερε καταλήγοντας ο εκπρόσωπος της Ενωσης.

http://www.naftemporiki.gr/news/cstory.asp?id=1751645

3 Νοε 2009

Ρυθμός σφαγής ζώων στις ΗΠΑ το 2008...

και κάθε χρόνο τα πράγματα γίνονται χειρότερα...όχι μόνο στις ΗΠΑ αλλά και σε όλες τις άλλες χώρες, ειδικά με τον ασιατικό κόσμο να αλλάζει διατροφικές συνήθειες και να τρώει όλο και περισσότερο όπως οι Αμερικάνοι.

2 Νοε 2009

Ισχύει πάντα το "(παν) μέτρον άριστον";

Αναδημοσίευση κειμένου της Έλσας από το Φόρουμ Χορτοφαγίας (www.veganforum.gr)
Ευχαριστούμε τη Δεινομάχη για το αρχικό λινκ.

Ένα επιχείρημα που ακούμε συχνά, όταν πιάνουμε κουβέντα για την βίγκαν στάση ζωής, και ειδικά όταν πρόκειται για τη διατροφή, είναι το περίφημο «όλα με μέτρο». Οι συνομιλητές μας θεωρούν ότι η άποψή μας είναι ακραία γιατί «όλα χρειάζονται στον άνθρωπο» φτάνει να μην κάνει καταχρήσεις.
Μερικοί μάλιστα επικαλούνται και αρχαία ρητά του τύπου «(παν)μέτρον άριστον» για να δώσουν περισσότερο κύρος στην άποψή τους.

Είναι όμως αυτό ένα επιχείρημα που μπορεί να σταθεί;

Διάβασα πρόσφατα ένα σχετικό κείμενο που πολύ μου άρεσε, (με πολύ ιδιαίτερο ύφος που δεν θα μπορούσα να μεταφέρω σε κατά λέξη μετάφραση), όπου με πολύ γλαφυρό τρόπο διατυπώνονται αφοπλιστικά αντεπιχειρήματα που θα προσπαθήσω να μεταφέρω κάπως πιο ελεύθερα παρακάτω.

Αν όλα λοιπόν χρειάζονται, αλλά «με μέτρο», θα μπορούσε κανείς να πει ότι και τα παρακάτω είναι αποδεκτά:

• Βιασμός με μέτρο.
• Γενοκτονία με μέτρο.
• Σκλαβιά με μέτρο.
• Σφαγή με μέτρο.
• Τρομοκρατία με μέτρο.
• Αδικία με μέτρο.
• Ηρωίνη με μέτρο.
• Κακοποίηση παιδιών με μέτρο.
• Ενδοοικογενειακή βία με μέτρο.

Βλέπετε που οδηγεί αυτή η λογική; Όσοι επικαλούνται το επιχείρημα αυτό, εννοώντας ότι λίγο από κάτι -ακόμα κι αν κάτι είναι κακό ή βλαβερό- δεν θα σε βλάψει, ξεχνούν ή δεν θέλουν να σκέφτονται, ότι μπορεί κάλλιστα να βλάψει ή να σκοτώσει κάποιον άλλον.
Όπως, ας πούμε, στην περίπτωση των αλλαντικών. Μπορεί διατροφικά να μην είναι η καλύτερη επιλογή, αλλά ένα λουκανικάκι πότε-πότε, δεν πρόκειται να σε σκοτώσει, όπως δεν θα σε βλάψει λίγο τυράκι ή ένα αυγουλάκι πού και πού. Σωστά;
Ναι, αλλά… Εκείνο που δεν λέγεται είναι ότι όλα τα αισθανόμενα πλάσματα που εμπλέκονται στην παραγωγή των παραπάνω τροφίμων, υποφέρουν, βασανίζονται, και τελικά χάνουν την ζωή τους σε αυτή τη διαδικασία, ανεξάρτητα από την ποσότητα που θα καταναλώσει κάποιος. Όταν λοιπόν λέμε «τα πάντα, αλλά με μέτρο» να ξέρουμε τι ακριβώς σημαίνει αυτό.

Το κείμενο τελειώνει επισημαίνοντας ότι τα αντεπιχειρήματα αυτά μπορεί να είναι πολύ εύστοχα, θέλουν όμως πολύ προσοχή στο πώς θα χρησιμοποιηθούν γιατί πολύ εύκολα μπορεί να εκληφθούν σαν δείγμα επικριτικότητας και αδιαλλαξίας από μέρους μας και να απωθήσουν τον συνομιλητή μας αντί να τον πείσουν…

14 Οκτ 2009

Προβολή Earthlings


μετά την ταινία θα ακολουθήσει συζήτηση

Πέμπτη 15 Οκτωβρίου, 22:00
στην αίθουσα εκδηλώσεων του Μικρόπολις (2ος όροφος)

Βενιζέλου και Βασ. Ηρακλείου 18, Θεσσαλονίκη


Από το : http://antispe-gr.blogspot.com/

29 Σεπ 2009

Δελτίο τύπου ΠΟ.ΦΥ.ΖΩ για την Ημέρα των Ζώων

Η 4η Οκτωβρίου ορίστηκε σαν Παγκόσμια Ημέρα των Ζώων σ’ένα οικολογικό συνέδριο στη Φλωρεντία το 1931. Η ημέρα αυτή επιλέχθηκε τιμώντας παράλληλα τη μνήμη του Αγίου Φραγκίσκου της Ασσίζης, προστάτη των ζώων, με σκοπό να τονίσει τη δεινή θέση των ειδών υπό εξαφάνιση. Με τον καιρό όμως, στη μέριμνα του οργανισμού της 4ης Οκτωβρίου συμπεριληφθήκαν όλα τα είδη και σήμερα πλέον γιορτάζεται παγκοσμίως σαν ημέρα όλων των ζώων.

Έτσι, τα ζώα του κόσμου μπορεί να απέκτησαν τη δική τους μέρα, όμως 78 χρόνια αργότερα, δεν κατέκτησαν ακόμα τα βασικά τους δικαιώματα στη ζωή, την ελευθερία και την ευζωία. Κι αυτό γιατί η ανθρωπότητα συνεχίζει να τα αντιμετωπίζει σα σκλάβους, καταναλωτικά αντικείμενα και παραγωγικές μηχανές, ενώ σαν ένας σύγχρονος Λεβιάθαν εξακολουθεί:

- να σφαγιάζει ετησίως πάνω από 60 δισεκατομμύρια ζώα και να αλιεύει 75 έως 145 εκατομμύρια τόνους ιχθυηρών (από τους οποίους τα 2/3 γίνονται ιχθυάλευρα και ιχθυέλαια για την εκτροφή των ζώων φάρμας) για να ικανοποιήσει τους γευστικούς της κάλυκες,
- να γδέρνει πάνω από 60 εκατομμύρια ζώα για να οικειοποιηθεί τη γούνα τους,
- να κυνηγάει άμετρα ζώα του αέρα, της στεριάς και της θάλασσας στο όνομα της ψυχαγωγίας, της άθλησης και της τόνωσης της «ανδρικής» της δύναμης (παραφράζοντας τα λόγια της Αντιπροέδρου της ΡΕΤΑ, οι κυνηγοί νιώθουν ικανοποίηση και ηδονή όταν κρατάνε στα χέρια τους αυτούς τους «τεράστιους φαλλούς»),
- να κατακρεουργεί 150 έως 180 εκατομμύρια ζώα για ερευνητικούς, στρατιωτικούς, ιατρικούς και κοσμετολογικούς σκοπούς,
- να κακοποιεί, βασανίζοντας, δηλητηριάζοντας, πολτοποιώντας και κρεμώντας καθημερινά χιλιάδες ζώα για να εκτονώνει τις χονδροειδείς και βίαιες ορμές της.

Μια έρευνα που πραγματοποιήθηκε το 2007 από το «Ευρωβαρόμετρο», έδειξε ότι το 93% των Ευρωπαίων θεωρεί ηθική υποχρέωση τη διατήρηση της βιοποικιλότητας. Όμως, για να φτάσουμε από τη θεωρία στην πράξη χρειάζεται να αφυπνίσουμε τη συνείδησή μας για να απελευθερώσουμε τα αδερφά προς εμάς πλάσματα. Χρειάζεται να αντιληφθούμε την παράλογη αντιμετώπισή μας και τη σχιζοφρενική στάση μας απέναντι στα ζώα, όταν από τη μια έχουμε αγκαλιά το γουνοφόρο ζώο σαν κατοικίδιο σύντροφο και από την άλλη το φοράμε σα γιακά του μπουφάν μας ή το σερβίρουμε στιφάδο στο γεύμα μας. Όταν από τη μια διακοσμούμε με ζωάκια τα δωμάτια των παιδιών μας και τους λέμε χαριτωμένες ιστοριούλες γι’αυτά και από την άλλη τα καταβροχθίζουμε ικανοποιώντας τις γαστρονομικές μας απολαύσεις.

Ο Σύλλογος ΠΟΛΙΤΕΣ ΓΙΑ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΖΩΗΣ (ΠΟΦΥΖΩ), ζητάει τη νομική κατοχύρωση των δικαιωμάτων των ζώων και την αντιμετώπισή τους «σαν άτομα που έχουν μια βιογραφία και όχι απλά μια βιογραφία», σα συναισθανόμενα πλάσματα που «είναι κάποια κι όχι κάτι», όπως χαρακτηριστικά δήλωσε και ο πρωτοπόρος φιλόσοφος Τοm Regan, που ήρθε στην Αθήνα για να μιλήσει για τα δικαιώματα των ζώων στην εκδήλωση που έγινε στις 24 Ιουνίου 2009.

Επίσης, ζητάμε η 4η Οκτωβρίου να είναι ημέρα αποχής από την αγορά και κατανάλωση κρέατος και όλων των ζωικών προϊόντων, είτε αυτά προέρχονται από τις κτηνοτροφικές μονάδες και τη βιομηχανία κρέατος, είτε από τις παραδοσιακές και βιολογικές φάρμες.

Δε θέλουμε φάρμες με προδιαγραφές, αλλά ΚΑΘΟΛΟΥ ΦΑΡΜΕΣ.
Δε θέλουμε μεγαλύτερα κλουβιά, αλλά ΑΔΕΙΑ ΚΛΟΥΒΙΑ.

Τέλος, ο ΠΟΦΥΖΩ εύχεται τα ζώα να αποκτήσουν τους δικούς τους εκπροσώπους στη νέα βουλή που θα προκύψει στις εκλογές της 4ης Οκτωβρίου 2009 που τυχαίνει φέτος να συμπίπτουν με την τιμητική τους, τιμώντας έτσι ουσιαστικά τη μέρα αυτή.

Για τον ΠΟ.ΦΥ.ΖΩ

H Πρόεδρος
Ρόζα Μηνακούλη

http://pofyzo.blogspot.com/

6 Σεπ 2009

Κοτόπουλα αλέθονται ζωντανά

Μυστική έρευνα σε πτηνοτροφείο
αποκαλύπτει πως αλέθονται ζωντανά τα κοτοπουλάκια

Η οργάνωση Mercy for Animals μόλις έδωσε στη δημοσιότητα βίντεο και λεπτομέρειες σχετικά με την πρόσφατη μυστική έρευνα που πραγματοποίησαν – αυτή τη φορά σε ένα εκκολαπτήριο όπου τα πτηνοτροφεία, μικρά και μεγάλα, προμηθεύονται τις θηλυκές κότες ενώ τα αρσενικά κοτοπουλάκια, άχρηστα για τη βιομηχανία τους, θανατώνονται με απαίσιο τρόπο: «Πετιούνται, ακρωτηριάζονται και αλέθονται ζωντανά. Αυτή είναι η σοκαριστική πραγματικότητα που αντιμετωπίζουν εκατοντάδες χιλιάδες κοτοπουλάκια κάθε μέρα, στο μεγαλύτερο εκκολαπτήριο κοτόπουλων στον κόσμο». Το σοκαριστικό υλικό που θα παρακολουθήσετε, δεν αποτελεί εξαίρεση στον κανόνα. Είναι η καθιερωμένη και νόμιμη πρακτική που συναντάται στη βιομηχανία αυγών.

Επισκεφθείτε τη σχετική ιστοσελίδα που είναι αφιερωμένη στη συγκεκριμένη έρευνα.
http://www.mercyforanimals.org/hatchery/

Μεταφράζω από την ιστοσελίδα:
Για τα περίπου 150.000 αρσενικά κοτοπουλάκια που γεννιούνται κάθε 24 ώρες στις εγκαταστάσεις του Hy-Line, η ζωή αρχίζει και τελειώνει την ίδια μέρα. Οι εργάτες τα αρπάζουν από τα εύθραυστα φτερά τους και τα χωρίζουν από τα θηλυκά κοτόπουλα πετώντας τα σε ειδικές θήκες με προορισμό το θάνατο. Πρόκειται να πεθάνουν την ίδια ημέρα γιατί δεν μπορούν να παράγουν αυγά και δεν μεγαλώνουν αρκετά πολύ και αρκετά γρήγορα ώστε να χρησιμοποιηθούν για το κρέας τους. Οι ζωές τους κόβονται σύντομα όταν πετιούνται ζωντανά στην αλεστική μηχανή – όπου χτυπιούνται στα τοιχώματα μέχρι να ξεσκιστούν σε μικρά κομματάκια από τις λεπίδες του μηχανήματος.

Πάνω από 30 εκατομμύρια αρσενικά κοτοπουλάκια έχουν την ίδια τύχη κάθε χρόνο στις συγκεκριμένες εγκαταστάσεις.

Για τα θηλυκά κοτόπουλα, αυτή είναι μόνο η αρχή μίας ζωής γεμάτης βαναυσότητα και φυλάκιση στα χέρια της βιομηχανίας παραγωγής αυγών. Πριν ακόμη εγκαταλείψουν το εκκολαπτήριο, θα τους κόψουν τα ράμφη – κομμάτι από τα ευαίσθητα ράμφη τους θα κοπεί με λέιζερ. Οι εργάτες τα πετούν και τα ξεδιαλέγουν μέχρι να τοποθετήσουν 100 σε κάθε κουτί για να μεταφερθούν σε διάφορα μέρη της χώρας.

Η απόλυτη ασέβεια σε κάθε κανόνα ευζωίας στις συγκεκριμένες εγκαταστάσεις δεν είναι μεμονωμένο περιστατικό. Στην πραγματικότητα, οι συνθήκες που καταγράψαμε με τις κρυφές κάμερες είναι καθιερωμένες και αποδεκτές από την βιομηχανία παραγωγής αυγών. Η εταιρεία Hy-Line περιγράφει τα κοτόπουλα ως «γενετικά παράγωγα» και τους φέρεται έτσι ακριβώς όπως τα βλέπει – ως άψυχα αντικείμενα, αντί για έμψυχα όντα.

Οι παραγωγοί αυγών έχουν κάνει υπέρμετρες προσπάθειες να κρύψουν τις βάναυσες αυτές πρακτικές από τους καταναλωτές. Οι διάδρομοι των σουπερμάρκετ φιλοξενούν θήκες με αυγά που απεικονίζουν ειδυλλιακές εικόνες από κότες ελευθέρας βοσκής και κόκορες που λαλούν χαρούμενα.

Αυτές οι παραπλανητικές επινοήσεις του μάρκετινγκ καλύπτουν τη σκληρή και βίαιη φύση της βιομηχανίας αυγών και των εκκολαπτηρίων.

Οι καταναλωτές έχουν το δικαίωμα να μάθουν την αλήθεια πίσω από την παραγωγή αυγών.
Με βάση τα ανησυχητικά ευρήματα της έρευνας, η οργάνωση Mercy For Animals καλεί τα 50 μεγαλύτερα σούπερ μάρκετ των ΗΠΑ να τοποθετήσουν ετικέτες πάνω στις θήκες αυγών με την επιγραφή: «Προσοχή: Αρσενικά κοτοπουλάκια αλέθονται από τη βιομηχανία αυγών».
Ευτυχώς, οπλισμένοι με την αλήθεια, καταναλωτές σε όλη τη χώρα μπορούν πλέον να κάνουν ευσυνείδητη και συμπονετική επιλογή τροφής.

Με τη βοήθεια της καταναλωτικής ζήτησης, η βιομηχανία αυγών θα συνεχίσει να εκμεταλλεύεται, να κακοποιεί και να σκοτώνει ζώα ηλικίας μίας ημέρας, για όσο αυτό θα είναι επικερδές. Οι καταναλωτές διαθέτουν την εξουσία να μεταφέρουν την ηθική τους στο τραπέζι τους, επιλέγοντας την συμπόνια αντί της βαναυσότητας σε κάθε γεύμα, υιοθετώντας μία φιλική προς τα ζώα βίγκαν διατροφή.


17 Αυγ 2009

Εικονικό μουσείο για τα δικαιώματα των ζώων



Ακολουθείστε το λινκ:
http://www.peta2.com/alp/?c=peta2_enews

Μητέρα και γιος

Οι περισσότεροι άνθρωποι καταναλώνουν γάλα και γαλακτοκομικά προϊόντα.
Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν έχουν ιδέα πως για να φτάσει το γάλα στο ψυγείο τους, αγελάδες υπόκεινται σε τεχνητή γονιμοποίηση συνεχώς, κρατούνται δηλαδή σε μία κατάσταση συνεχούς εγκυμοσύνης σχεδόν, προκειμένου να παράγουν γάλα. Και όταν τα μωρά τους γεννιούνται, απομακρύνονται και παίρνουν το δρόμο για το σφαγείο για να καταλήξουν στο κρεοπωλείο της γειτονιάς με τον τίτλο «μοσχαράκι γάλακτος». Μιλάμε για μία τραγωδία που δεν θα αποδεχόμασταν να συμβεί σε κανέναν άνθρωπο, αλλά τη δεχόμαστε εντελώς φυσικά για τα άλλα ζώα.

Και όλα αυτά για ένα γάλα που δεν αποτελεί φυσική ανθρώπινη τροφή, μιας που ανήκει σε άλλο ζωικό είδος και όχι στο δικό μας. Κάτι σαν να αποφασίζαμε να ταΐσουμε γατάκια και σκυλάκια, όχι με το γάλα της μητέρα τους, αλλά με ανθρώπινο γάλα. Και όμως η γαλακτοπαραγωγική βιομηχανία με ιστορία αιώνων, έχει καταφέρει να περάσει στο DNA μας σχεδόν, την πεποίθηση ότι το γάλα (και ιδιαίτερα το αγελαδινό) είναι η καλύτερη τροφή για τα ανθρώπινα μωρά, αποσιωπώντας εντέχνως κάθε επιστημονική έρευνα που αποδεικνύει το ακριβώς αντίθετο αλλά και τις διαδικασίες που ακολουθούνται από τις βιομηχανικές φάρμες για την παραγωγή του.

Η παρακάτω ιστορία είχε Happy Ending. Αυτή η μητέρα και το μωρό της θα παραμείνουν μαζί μόνο από τύχη. Δυστυχώς δεν ισχύει το ίδιο για τα εκατομμύρια άλλων μητέρων που ζουν και πεθαίνουν στις φάρμες χωρίς να μπορέσουν ποτέ να χαρούν τα μωρά τους ή να ζήσουν ελεύθερα όπως η φύση τις προστάζει.

Στο βίντεο θα παρακολουθήσετε τη γραμματέα του βρετανικού καταφυγίου Hillside Animal Sanctuary να μιλά για την Κλόβερ και τον Μπράμπλ.

Η Κλόβερ έφτασε στο καταφύγιο από τύχη. Προορίζονταν για θανάτωση μιας που το αίμα της είχε παραπάνω λευκά αιμοσφαίρια από το επιτρεπτό όριο. Αυτό σημαίνει πως το γάλα της θα είχε πύον, πράγμα που ισχύει για όλες τις αγελάδες (!), αλλά η συγκεκριμένη είχε τιμές πάνω από το επιτρεπτό. Κατά πάσα πιθανότητα θα την πυροβολούσαν στο κεφάλι και θα έπαιρνε το δρόμο για το σφαγείο μιας που εκεί καταλήγουν οι ‘άχρηστες’ αγελάδες.
Η Κλόβερ μόλις είχε χάσει ακόμη ένα μοσχαράκι. Της το πήραν για σφαγή και ακόμη προσπαθούσε να συνέλθει από αυτό αλλά ήταν και πάλι έγκυος. Οι άνθρωποι του καταφυγίου κατάφεραν να τη σώσουν και είδαν με έκπληξη μετά από μερικές εβδομάδες να γεννά ένα αρσενικό μοσχαράκι. Τώρα μητέρα και γιος θα μπορέσουν να περάσουν την υπόλοιπη ζωή τους παρεούλα χωρίς κανείς να τους χωρίσει.

Το δημοσίευμα και βίντεο εδώ

16 Αυγ 2009

Καταγγελία για παράνομο τσίρκο

Το τσίρκο EUROPEO ARBEL που λειτουργεί από τις 6 Αυγούστου στο Δήμο Μαραθώνα Αττικής. Το συγκεκριμένο τσίρκο έχει διάφορα ζώα όπως λιοντάρι, τίγρη, πάνθηρα, καμήλες, λάμα, άλογα, ταύρο, κατσίκες και άλλα καθώς και ένα μωρό λιονταράκι (χωρίς να γνωρίζουμε την προέλευσή του και αν έχει τα απαραίτητα συνοδευτικά έγγραφα). Το μικρό λιονταράκι χρησιμοποιείται για φωτογραφίες με παιδιά.

Ως Πανελλαδική Συντονιστική Επιτροπή Ζωοφιλικών Σωματείων, καταγγέλουμε το Δήμαρχο Μαραθώνα κ .Σπύρο Ζαγάρη για τη μη άσκηση των καθηκόντων του όσον αφορά το τσίρκο Arbell (Europeo). Η συγκεκριμένη επιχείρηση εγκαταστάθηκε και λειτουργεί από τις 6 Αυγούστου 2009 σε ιδιωτικό χώρο της περιοχής Μαραθώνα.
Σύμφωνα με το άρθρο 80 παράγραφο 6, εδάφιο γ του Κώδικα Δήμων και Κοινοτήτων (ΚΔΚ), ο Δήμαρχος παρέχει την εντολή για τη σφράγιση των καταστημάτων που λειτουργούν χωρίς άδεια. Η παράβαση των διατάξεων αυτής της παραγράφου αποτελεί πειθαρχικό αδίκημα και παράβαση καθήκοντος και τιμωρείται κατά τις διατάξεις των άρθρων 142 και 143 του νόμου και κατά το άρθρο 259 του Ποινικού Κώδικα.
Παρόλα αυτά ο Δήμαρχος όλο αυτό το διάστημα αρνείται προκλητικά την αρμοδιότητά του αυτή τόσο σε μέλη φιλοζωικών σωματείων τα οποία του ζητάνε να παρέμβει σφραγίζοντας το παράνομο τσίρκο, όσο και δημόσια σε ραδιοφωνική εκπομπή (ΣΚΑΙ 12 Αυγούστου 2009) κατά την οποία αναφέρθηκε στη διαδικασία ανάκλησης αδείας και όχι στη διαδικασία σφράγισης καταστημάτων που λειτουργούν χωρίς άδεια. Προηγουμένως όμως ο Δήμαρχος είχε δηλώσει ότι δεν έχει χορηγήσει άδεια. Ο ίδιος δηλώνει αντίθετος με το τσίρκο καθώς δεν του έχει χορηγήσει άδεια, αρνείται όμως να δώσει στη δημοτική αστυνομία εντολή για σφράγιση της επιχείρησης επιτρέποντας έτσι την ανεξέλεγκτη λειτουργία του. Σε κάθε περίπτωση καλούμε το Δήμαρχο να εφαρμόσει άμεσα τις σχετικές διατάξεις. Σε αντίθετη περίπτωση θεωρούμε ότι αποδέχεται την ανεξέλεγκτη λειτουργία του τσίρκο.

Ως φιλοζωικοί σύλλογοι είμαστε αντίθετοι με την παρουσία των τσίρκο με ζώα στη χώρα μας καθώς δεν εκφράζουν τον πολιτισμό του 21ου αιώνα και προωθούν τη βία στις σχέσεις του ανθρώπου με τα άλλα όντα του πλανήτη. Αγωνιζόμαστε για την απαγόρευση τους και προτείνουμε τα τσίρκο χωρίς ζώα που λειτουργούν με επιτυχία σε όλο τον κόσμο.

Για την Πανελλαδική Συντονιστική Επιτροπή 100 Ζωοφιλικών Σωματείων

Όλγα Κήκου

13 Αυγ 2009

Καυστικό υγρό σε... γατάκια!

Η Νέα Σμύρνη ζει τους τελευταίους μήνες υπό το φόβο ενός θρασύδειλου, ο οποίος επιτίθεται σε μωρά γατάκια ρίχνοντάς τους καυστικό υγρό.

Ένα γατάκι, δεν κατάφερε να σωθεί παρά τις προσπάθειες γατόφιλων της περιοχής και άλλα τρία ακρωτηριάστηκαν. Η βάρβαρη αυτή πράξη θέτει σε κίνδυνο ακόμα και τη σωματική ακεραιότητα συνανθρώπων μας, καθώς το καυστικό υγρό έχει την όψη νερού και όποιος πιθανότατα προσπαθήσει να σκουπίσει κάποιο άμοιρο γατάκι χωρίς να πάρει μέτρο προφύλαξης (γάντια), μπορεί να καεί. Οι κάτοικοι της περιοχής καταγγέλλουν τα περιστατικά και περιμένουν την αντίδραση των τοπικών φορέων.

Από την Ηλεκτρονική Έκδοση της Ελευθεροτυπίας
enet.gr, 14:35 Τετάρτη 1 Ιουλίου 2009

30 Ιουλ 2009

Μια ματιά σε μία δυστυχισμένη ζωή

Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν συνειδητοποιούν το πόσο στενά συνδεδεμένες είναι οι βιομηχανίες κρέατος και γάλακτος. Δυστυχώς ακόμη και οι βετζετέριανς δεν ανοίγουν τα μάτια τους να δουν πως για κάθε ποτήρι γάλακτος, για κάθε κομμάτι τυρί, ένα μωρό έχει πεθάνει. Πραγματικά δεν περιγράφεται η φρίκη και η μιζέρια που καλούνται να αντιμετωπίσουν τα αθώα αυτά ζώα, λίγες ημέρες μετά τη γέννησή τους. Μόνο σκληρότητα και αγριότητα αντί για την αγάπη της μητέρας τους και μία φυσιολογική ζωή.

Παρακολουθείστε το παρακάτω βίντεο για να πάρετε μία μικρή ιδέα του του τι περνούν σήμερα τα μοσχαράκια...


22 Ιουλ 2009

Η παράλογη λογική της "ζωοφιλίας"

Αν ένας άντρας κακοποιεί τη γυναίκα του, του ζητάμε να σταματήσει ή σηκώνουμε τα χέρια ψηλά και του λέμε, πως αφού πρόκειται να τη χτυπήσει, τουλάχιστον ας μη το κάνει πολύ βαριά; Με τον ίδιο τρόπο, όταν ένα άτομο ετοιμάζεται να φάει κρέας, του εξηγούμε γιατί πρέπει να σταματήσει ή σηκώνουμε τα χέρια ψηλά και του λέμε πως αφού πρόκειται να φάει κρέας, ας είναι τουλάχιστον από βιολογική φάρμα;;;

Η σύγκριση αυτή δεν έχει σκοπό να προσβάλλει κανέναν, αλλά μόνο να υπογραμμίσει το παράλογο των δύο καταστάσεων. Είναι άλλο πράγμα να υποστηρίζεις την πλήρη απελευθέρωση ενός ανθρώπου ή ενός ζώου, και άλλο πράγμα να υποστηρίζεις την κράτησή του, την σκλαβιά του, αρκεί να γίνεται με 'ανθρώπινες συνθήκες'. Ένα κελί ή ένα κλουβί λίγα τετραγωνικά μεγαλύτερο, παραμένει φυλακή. Αυτό δεν μπορούν να δουν οι κοντόφθαλμοι που αγωνίζονται για καλύτερες συνθήκες στις φυλακές, για καλύτερες συνθήκες στα σφαγεία.

Εκμετάλλευση και 'συμπόνοια'

Ο αγώνας για καλύτερες συνθήκες εκμετάλλευσης των ζώων, είναι σαν να αποφασίζουμε πως έχουμε χάσει χωρίς πρώτα να αγωνιστούμε. Βλέπουμε οργανώσεις και ομάδες ανθρώπων που έχουν κηρύξει ότι παλεύουν για τα δικαιώματα των ζώων και την απελευθέρωσή τους, να συνεργάζονται με εταιρείες και παραγωγούς που στηρίζουν την εκμετάλλευσή τους. Αυτή η στάση δεν οφελεί το κίνημα για την απελευθέρωση και το μόνο που περνάει στο κοινωνικό σύνολο , είναι πως τα ζώα δεν είναι τίποτα άλλο από πηγές εισόδων, αντικείμενα προς πώληση και αξεσουάρ για τον καναπέ, κι αυτό μόνο όταν τυγχάνει να είναι μαλλιαρά και χαριτωμένα όπως οι γάτες και οι σκύλοι.

Αυτή η τακτική κάνει το εξής :
Δικαιολογεί τη σκλαβιά,
ζητώντας μακρύτερες αλυσίδες
Ζητά από τον εκμεταλλευτή,
να βασανίσει λίγο πιο μαλακά το θύμα.


Αλλά δεν απαιτεί το τέλος αυτής της τραγωδίας
δεν αποζητά την ελευθερία για τους σκλάβους
και το γκρέμισμα των σφαγείων.
Οφείλουμε να είμαστε πιο συνεπείς.
Γιατί τα ζώα δεν χρειάζονται
τις δικαιολογίες μας.
Χρειάζονται τη δράση μας.

14 Ιουλ 2009

Ο φιλόσοφος των ζώων

Η πράσινη διατροφή του δεν «γυρίζει την πλάτη» μόνο στο κρέας και το ψάρι, αλλά απαγορεύει ακόμη και τα γαλακτοκομικά προϊόντα. Πριν από σαράντα χρόνια, μέσα σε μία μέρα ασπάστηκε τον βεγκανισμό (veganism), το κίνημα της αυστηρής χορτοφαγίας που υποστηρίζει ότι όλα τα ζωικά προϊόντα και παράγωγα είναι αποτέλεσμα της κακομεταχείρισης των ζώων. Από τότε δεν συνοδεύει το λιτό γεύμα του ούτε με ένα κομματάκι τυρί και η αβγοθήκη του ψυγείου του είναι πάντα άδεια!

Ο Αμερικανός φιλόσοφος Τομ Ρίγκαν, επίτιμος καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Βόρειας Καρολίνας, όπου δίδαξε για τριάντα τέσσερα χρόνια το μάθημα της Ηθικής, παραδέχεται ότι είναι δύσκολο ξαφνικά ο κόσμος να αλλάξει διατροφικές συνήθειες.

Ωστόσο, ο πρωτοπόρος ηγέτης του κινήματος για τα δικαιώματα των ζώων ελπίζει πως κάποια μέρα οι άνθρωποι θα καταλάβουν πόσο σημαντικό είναι να ζουν σε αρμονία με τη φύση και τους κατοίκους της. Και ίσως τότε, όπως λέει, οι χορτοφάγοι σταματήσουν να είναι μειοψηφία!

Στα είκοσι βιβλία και τα εκατοντάδες δοκίμια που έχει γράψει πρεσβεύει ότι τα ζώα έχουν αξία, είναι «υποκείμενα μίας ζωής» και δεν πρέπει να χρησιμοποιούνται ως μέσα για την ολοκλήρωση του ανθρώπου.

Το 1983 δημοσιεύοντας το ριζοσπαστικό βιβλίο «Η υπόθεση για τα δικαιώματα των ζώων» ταρακούνησε την επιστημονική κοινότητα με τα φιλοζωικά επιχειρήματά του, απέσπασε εγκωμιαστικές κριτικές και καθιερώθηκε παγκοσμίως ως ο φιλόσοφος των πλασμάτων που δεν έχουν φωνή.

Μέσα στις σελίδες του βιβλίου εξετάζει τι είναι ηθικό και δίκαιο, καταλήγοντας σε συμπεράσματα που πολλοί θεωρούν ακραία. Αναφέρει ότι πρέπει να σταματήσει η κτηνοτροφία, η σφαγή των ζώων για ανθρώπινο όφελος, το εμπόριο γούνας, αλλά και η χρήση πειραματόζωων στην επιστήμη.

Η «Espresso της Κυριακής» συνάντησε τον Τομ Ρίγκαν και τη σύζυγό του Νάνσι, προσκεκλημένους του συλλόγου ΠΟΦΥΖΩ (Πολίτες για τα δικαιώματα της Φύσης και της Ζωής), σε ξενοδοχείο στην Πλάκα λίγες ώρες πριν από την ομιλία του στην εκδήλωση «Ανθρωποι - Ζώα - Φύση» που έγινε στις 24 Ιουνίου στην Ελληνοαμερικανική Ενωση.

Παρ’ όλη τη φανερή κούραση και το τζετ λαγκ από την πολύωρη πτήση, ο Αμερικανός επιστήμονας μίλησε με όρεξη για τους κανόνες ηθικής απέναντι στα πλάσματα της φύσης. Επανέλαβε μάλιστα τα λόγια σοφίας του Ινδού στοχαστή Γκάντι, ο οποίος είχε πει πως η μεγαλειότητα ενός έθνους κρίνεται από το πώς εκείνο χειρίζεται τα ζώα του.

«Πολλοί πιστεύουν ότι είμαστε ανώτερο είδος επειδή έχουμε τη λογική. Εγώ δεν είμαι σίγουρος. Θα έλεγα απλώς ότι είμαστε διαφορετικοί από τα ζώα. Εκείνα τρέχουν γρηγορότερα από εμάς, κολυμπούν πιο γρήγορα ή πετούν» είπε αναλύοντας τη θεωρία του και πρόσθεσε: «Η μοναδικότητα που λέμε ότι έχουμε ως λογικά όντα μας φορτώνει με βαριές ευθύνες απέναντι στα ζώα. Δηλαδή, ένα λογικό ον πρέπει να κατανοεί ότι είναι λάθος να εκμεταλλεύεται τα άλλα πλάσματα».


«Ο νόμος είναι με το μέρος του εκμεταλλευτή»

Οπως αναφέρει στα βιβλία του ο υποστηρικτής των αδυνάτων, «η ολοκλήρωση του ανθρώπου εξαρτάται και από την ικανότητα του να πράττει ηθικά, οπότε ο άνθρωπος οφείλει να σέβεται και όσους δεν έχουν τη δυνατότητα να ζητήσουν τον σεβασμό».
Σύμφωνα με τον ίδιο, σοβαρό πρόβλημα είναι πως ακόμη και ο νόμος είναι με το μέρος του εκμεταλλευτή των ζώων. «Τα πειραματόζωα υποφέρουν μια φρικτή ζωή, αλλά αυτό είναι νόμιμο. Τα μωρά της φώκιας εξοντώνονται για τη γούνα τους, όμως ο νόμος είναι με το μέρος του εκτελεστή».

Κλείνοντας τη συζήτηση τον ρωτήσαμε ποιο είναι το όραμά του. Εκείνος με τη σειρά του χαμογέλασε και απάντησε ότι ονειρεύεται έναν κόσμο όπου τα ζώα δεν θα αποτελούν αντικείμενο εκμετάλλευσης αλλά, αντίθετα, ο ρόλος τους θα είναι να ζουν ελεύθερα και να κρατούν συντροφιά στον άνθρωπο.

ΜΑΡΙΑ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΥ
ΦΩΤ.: ΓΟΥΙΛΙΑΜ ΦΕΘΘΦΟΥΛ

1 Ιουλ 2009

Σώστε τις γάτες, σφάξτε τα γουρούνια…


Είναι μία από τις πολλές ιστορίες που φτάνουν στα μίντια και πραγματικά φέρνουν τους ανθρώπους που παλεύουν για τα δικαιώματα των ζώων στα πρόθυρα νευρικής κρίσης. Όχι γιατί δεν χαίρονται για την απελευθέρωση του οποιουδήποτε ζώου από τη μοίρα του σκλάβου αλλά γιατί υπογραμμίζουν τα διπλά στάνταρ που εφαρμόζει ο μέσος άνθρωπος όταν πρόκειται για τη συμπεριφορά προς τα 'κατοικίδια' ζώα σε σύγκριση με τα ζώα 'εκτροφής'.

Στα διεθνή νέα της ιστοσελίδας Yahoo, δημοσιεύθηκε χθες η παρακάτω είδηση:

Ακτιβιστές στη Σαγκάη απελευθέρωσαν 300 γάτες από έμπορο που αγόρασε τα κλεμμένα κατοικίδια ζώα για να τα πουλήσει σε εστιατόρια στη νότια Κίνα.

Οι ακτιβιστές που ειδοποιήθηκαν από φιλόζωο, βρήκαν 22 κλουβιά από μπαμπού έτοιμα για φόρτωμα και αποστολή στην επαρχία Γκουάνγκντόνγκ. Τα περισσότερα ζώα επιστράφηκαν στους ιδιοκτήτες τους, αλλά τρεις από τις γάτες ήταν νεκρές ενώ πολλές είχαν σπασμένα πόδια, αναφέρει το ρεπορτάζ.

"Οι γάτες κακοποιήθηκαν. Πετάνε τα κλουβιά πάνω στα φορτηγά αντί να τα φορτώσουν όπως πρέπει. Οι γάτες που επιβιώνουν καταλήγουν σε σούπες στα εστιατόρια", δήλωσε ένας από τους ακτιβιστές.

Το υπόλοιπο άρθρο εδώ


Δεν είμαι σε θέση να γνωρίζω αν οι συγκεκριμένοι ακτιβιστές είναι χορτοφάγοι αλλά κάτι μου λέει πως αν βάλω στοίχημα πως δεν είναι, θα το κερδίσω. Μάλιστα να υπογραμμίσω πως ο ακτιβιστής σχολιάζει ότι δεν φορτώνουν τα κλουβιά στα φορτηγά όπως πρέπει (δηλαδή αν η πρακτική ήταν πιο ανθρώπινη, δεν θα είχε πρόβλημα με τις γάτες-σφαγεία;) Δεν είναι μόνο όμως οι ακτιβιστές που εφαρμόζουν διπλά στάνταρ, σώζοντας τις γάτες ενώ τρώνε άλλα ζώα που έχουν κακοποιηθεί ακριβώς με τον ίδιο τρόπο πριν φτάσουν στο τραπέζι τους…Είναι και όλοι οι υπόλοιποι πτωματοφάγοι, που θα διαβάσουν την παραπάνω είδηση και θα τους σηκωθεί η τρίχα από φρίκη για την βαρβαρότητα των Κινέζων να τρώνε γάτες και σκύλους. Αυτά, προτού πάνε στη γωνία να αγοράσουν σουβλάκι, κομμάτια πτώματος από ένα άλλο ζώο που δεν είχε την τύχη να γεννηθεί ‘κατοικίδιο’ .

Και η ερώτηση είναι…Τι θα συνέβαινε εδώ στη Δύση, αν κάποιοι ακτιβιστές έσωζαν 300 γουρούνια από τη σφαγή; Θα γίνονταν αποδεκτοί ως ήρωες –όπως οι Κινέζοι ακτιβιστές που έσωσαν τις γάτες- ή θα χαρακτηρίζονταν τρομοκράτες, γραφικοί ή επικίνδυνοι; Νομίζω πως η απάντηση είναι αναμενόμενη και η πραγματικότητα θλιβερή. Η ηθική παράνοιά μας συνεχίζεται ακάθεκτη…

Συνεχώς ξεχνάμε (γιατί μας βολεύει) πως ο ΠΟΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΙΔΙΟΣ ΓΙΑ ΟΛΑ ΤΑ ΠΛΑΣΜΑΤΑ.

18 Ιουν 2009

Οπτικοακουστικό αρχείο για τα Δικαιώματα των Ζώων

Από το μπλογκ http://antispe-gr.blogspot.com/

Στο παρακάτω blog γίνεται μια προσπάθεια να συγκεντρωθεί όλο το οπτικοακουστικό υλικό που σχετίζεται άμεσα ή έμμεσα με τα Δικαιώματα των Ζώων και μπορεί να προβληθεί σε ελληνικό κοινό. Μέσα στον επόμενο μήνα η σελίδα θα έχει ενημερωθεί με ό,τι υλικό είναι ήδη διαθέσιμο.

26 Μαΐ 2009

Οι χορτοφάγοι θα σώσουν τη Γη


Οι χορτοφάγοι θα σώσουν τη Γη
Η εκτροφή ζώων χρειάζεται πολύ νερό και επιτείνει το φαινόμενο του θερμοκηπίου
ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: Περικλής Δημητρολόπουλος
ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ: Δευτέρα 18 Μαΐου 2009
http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&artid=4517221&ct=2

Για πολλές δεκαετίες οι απόψεις όσων επιχειρηματολογούσαν κατά της κατανάλωσης του κρέατος έβρισκαν θέση μόνο στα περιοδικά των χορτοφάγων. Τα τελευταία χρόνια, ωστόσο, η χορτοφαγία έχει γίνει κάτι περισσότερο από διατροφική επιλογή. Είναι ένας τρόπος για να σωθεί ο πλανήτης.

Την περασμένη Τρίτη το Δημοτικό Συμβούλιο της Γάνδης, στο Βέλγιο, πήρε μια κάπως περίεργη απόφαση με την καθιέρωση μιας ημέρας χορτοφαγίας κάθε εβδομάδα. Πίσω από την απόφαση δεν βρίσκεται κάποιου είδους ανησυχία για την υγεία των δημοτών, αλλά μελέτες του Διεθνούς Οργανισμού Τροφίμων και Γεωργίας του ΟΗΕ που δείχνουν ότι η μαζική εκτροφή ζώων που προορίζονται για την κατανάλωση κρέατος ευθύνεται περίπου για το ένα πέμπτο των εκπομπών των αερίων που προκαλούν το φαινόμενο του θερμοκηπίου. Η απόφαση, λοιπόν, έχει ως στόχο τη σωτηρία του πλανήτη. Και βρήκε στη Γάνδη την ενθουσιώδη αποδοχή όλων των δημοτών- ενδεχομένως με μοναδική εξαίρεση τους κρεοπώλες.

Ο Διεθνής Οργανισμός Τροφίμων και Γεωργίας δημοσίευσε αυτές τις μελέτες το 2006. Και όπως σημειώνει στην εφημερίδα «Γκάρντιαν» ο Τρίστραμ Στιούαρτ, συγγραφέας του βιβλίου «Η αναίμακτη επανάσταση: μια πολιτιστική ιστορία της χορτοφαγίας από το 1600 έως τις ημέρες μας», αυτή ήταν μόνο η αρχή. Το 2008, η Βραζιλία ανακοίνωσε ότι μέσα σε 12 μήνες αφανίστηκαν 12.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα τροπικών δασών του Αμαζονίου λόγω των κτηνοτρόφων και των παραγωγών σόγιας που προμηθεύουν με τα προϊόντα τους την ευρωπαϊκή αγορά. Πριν από μερικούς μήνες, η Ραγέντρα Παχάουρι, επικεφαλής της Διακυβερνητικής Διάσκεψης των Ηνωμένων Εθνών για τις Κλιματικές Αλλαγές, κάλεσε τους καταναλωτές να αναλάβουν προσωπικά την ευθύνη για το κρέας που καταναλώνουν.

Η κατανάλωση
Η αξιωματούχος του ΟΗΕ είναι χορτοφάγος. Η θέση της, ωστόσο, δεν οφείλεται στις προσωπικές επιλογές της. Από τη δεκαετία του 1970 η κατανάλωση κρέατος στον κόσμο έχει σχεδόν τριπλασιαστεί, ενώ για την εκτροφή ζώων καταναλώνεται διακόσιες φορές περισσότερο νερό σε σχέση με την καλλιέργεια σιταριού. Κατά πάσα πιθανότητα, αυτά τα στοιχεία βάρυναν στην απόφαση του Δήμου της Γάνδης, αλλά και στην πολιτική που επιχειρούν να υιοθετήσουν κρατικές αρχές στην υπόλοιπη Ευρώπη. Στη Βρετανία, για παράδειγμα, ο Δήμος του Κάμντεν στην Περιφέρεια του Λονδίνου κάλεσε τα σχολεία και τους οίκους ευγηρίας να βγάλουν από το μενού τους το κρέας. Τον περασμένο Ιανουάριο στη Γερμανία, η Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Περιβάλλοντος κάλεσε τους Γερμανούς να στραφούν στη μεσογειακή δίαιτα και να καταναλώνουν κρέας μόνο σε ειδικές περιπτώσεις.


Οι Πυθαγόρειοι και οι χριστιανικές εκκλησίες

ΟΙ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΕΣ μπορεί να ακούγονται καινοφανείς σήμερα.

Αλλά, όπως, υπενθυμίζει ο Βρετανός συγγραφέας και ιστορικός, η πραγματικότητα είναι διαφορετική. Η Ιστορία της ανθρωπότητας είναι γεμάτη από εκστρατείες κατά της κατανάλωσης του κρέατος, αν και οι λόγοι δεν ήταν φυσικά περιβαλλοντικοί. Πριν από 2.500 χιλιάδες χρόνια οι Πυθαγόρειοι απαγόρευαν την κατανάλωση κρέατος, ενώ στην Ευρώπη οι χριστιανικές Εκκλησίες έχουν καθιερώσει με τη νηστεία εδώ και πολλούς αιώνες μία ή δύο ημέρες αποχής την εβδομάδα από το κρέας και σε κάποιες περιπτώσεις από ζωικά προϊόντα και ψάρι. Περί τα τέλη του 18ου αιώνα, δύο συνεχόμενες κακές σοδιές στη Βρετανία προκάλεσαν ελλείψεις στα τρόφιμα. Η λαϊκή απαίτηση από τους πλουσίους ήταν να μειώσουν την κατανάλωση κρέατος, για να περισσέψουν μεγαλύτερες ποσότητες σιτηρών και δημητριακών για τους φτωχούς. Αυτήν τη φορά δεν είναι η φιλοσοφία, η θρησκεία ή η φτώχεια που απαιτούν το εμπάργκο στο κρέας, αλλά ο ίδιος ο πλανήτης.

19 Μαΐ 2009

«Ναι» Ευρωκοινοβουλίου στα πειράματα με πιθήκους


Οι ερευνητές μπορούν να συνεχίσουν τα επιστημονικά πειράματά τους, χρησιμοποιώντας τους μεγάλους πιθήκους (χιμπατζήδες, γορίλες, ουραγκοτάνγκους), καθώς το Ευρωκοινοβούλιο «έβαλε νερό» στις αυστηρές προτάσεις της Ευρωπαϊκής Επιτροπής.

Θα συνεχίσουν να γίνονται αντικείμενο βάρβαρης εκμετάλλευσης.
Η Κομισιόν πέρυσι, με την αναθεώρηση της Οδηγίας 86/609 (ήταν η πρώτη ευρωπαϊκή νομοθεσία για τη χρησιμοποίηση και προστασία των ζώων στα πειράματα, η οποία εμφανίστηκε το 1986, αλλά θεωρήθηκε πλέον απαρχαιωμένη), είχε προτείνει μια ευρεία γκάμα νέων μέτρων. Στόχος ήταν η βελτίωση της μοίρας των περίπου 12 εκατ. σπονδυλωτών ζώων (στην πλειονότητα ποντικών και αρουραίων), που χρησιμοποιούνται σε πειράματα στην Ευρώπη. Παγκοσμίως υπολογίζονται σε 100 εκατ. τα πειραματόζωα ετησίως, εκ των οποίων τα 78% τρωκτικά και λαγοί, το 15% ψυχρόαιμα ζώα και το 5% πουλιά. Οι προτάσεις αυτές είχαν προκαλέσει μεγάλες αντιδράσεις από την επιστημονική κοινότητα, που θεώρησε ότι απειλείται το ερευνητικό έργο της.

Γραφειοκρατικά εμπόδια

Πολλοί επιστημονικοί φορείς και γνωστά ερευνητικά ινστιτούτα της Ευρώπης (όπως το γαλλικό Ινστιτούτο Παστέρ, το βρετανικό Wellcome Trust και το Ευρωπαϊκό Ίδρυμα Επιστημών), συντονισμένα, αντέδρασαν θεωρώντας ότι κρίσιμες βιοϊατρικές έρευνες σε ασθένειες όπως ο αυτισμός, το Πάρκινσον, τα εγκεφαλικά και το AIDS, απειλούνται από γραφειοκρατικά εμπόδια. Όπως είπαν, η Ευρώπη κινδυνεύει να μείνει πίσω διεθνώς στην επιστημονική έρευνα ή να μείνει ανησυχητικά απροστάτευτη σε περίπτωση πανδημίας γρίπης.
Οι ευρωβουλευτές, με πλειοψηφία 540 υπέρ - 66 κατά, σύμφωνα με το πρακτορείο Ρόιτερ, συμφώνησαν να τεθεί ένα ανώτατο όριο στο επίπεδο πόνου που επιτρέπεται να υποβάλλονται τα ζώα κατά τα πειράματα, καθώς επίσης να αυξηθούν οι προσπάθειες στην Ε.Ε. για την ανάπτυξη εναλλακτικών λύσεων, που δεν θα συμπεριλαμβάνουν ζώα στην έρευνα.

Κατηγορούν το Ευρωκοινοβούλιο


Όμως οι οργανώσεις υποστήριξης των δικαιωμάτων των ζώων κατηγόρησαν τις «νερωμένες» προτάσεις, οι οποίες πρέπει να εγκριθούν από τα 27 κράτη-μέλη, ότι απλώς επιτρέπουν στις εταιρείες και στους ερευνητές να συνεχίσουν κανονικά τα πειράματά τους σαν να μην τρέχει τίποτε. Όπως είπαν, ουσιαστικά το Ευρωκοινοβούλιο υπέκυψε στο λόμπινγκ και τις πιέσεις των μεγάλων εταιρειών, των οποίων τα συμφέροντα εξαρτώνται από τη συνέχιση τέτοιων πειραμάτων, αλλά και των ίδιων των ερευνητών που δεν θέλουν εμπόδια στα πειράματά τους.

Ιδιαίτερα η κριτική αφορά στους μεγάλους πιθήκους. Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή είχε προτείνει να περικοπούν δραστικά τέτοια πειράματα, που αφορούν περίπου 12.000 ζώα κάθε χρόνο, και να γίνονται μόνο αν η επιβίωση του είδους τους θεωρείται ότι απειλείται ή αν έχει ξεσπάσει μια επικίνδυνη για τους ανθρώπους ασθένεια.

Όμως το Ευρωκοινοβούλιο απέρριψε αυτή την πρόταση, με το σκεπτικό ότι θα εμπόδιζε την έρευνα για τον καρκίνο, τη σκλήρυνση κατά πλάκας και τη νόσο του Αλτσχάιμερ (οι έρευνες αυτές εστιάζουν κυρίως στον εγκέφαλο και στα κύτταρα των πιθήκων). Επίσης οι ευρωβουλευτές ζήτησαν να υπάρξει μια μελέτη σκοπιμότητας πριν συμφωνήσουν στην απαγόρευση της σύλληψης άγριων πιθήκων για πειράματα σε εργαστήρια.

Αποκαλύψεις για τα πειράματα
Η ένωση των ευρωπαϊκών φαρμακοβιομηχανιών (EFPIA), οι οποίες είχαν απειλήσει να μεταφέρουν εκτός Ε.Ε. μέρος των ερευνητικών δραστηριοτήτων τους, εξέφρασε την ικανοποίησή της, επειδή το Ευρωκοινοβούλιο κατάφερε να εξισορροπήσει την προστασία των ζώων, την πραγματικότητα της βιοϊατρικής έρευνας και τις ανάγκες των ασθενών. Τα μισά από τα 12 εκατ. πειραματόζωα κάθε χρόνο στην Ε.Ε. χρησιμοποιούνται για ανάπτυξη νέων φαρμάκων, το ένα τρίτο για βιολογικές έρευνες και τα υπόλοιπα για τις δοκιμές καλλυντικών και τη διάγνωση ασθενειών.
Στη Βρετανία το θέμα έχει πάρει μεγάλες διαστάσεις και πρόσφατα η κυβέρνηση, στο πλαίσιο μεγαλύτερης διαφάνειας, ζήτησε από πολλά μεγάλα πανεπιστήμια (μεταξύ αυτών της Οξφόρδης, του Κέμπριτζ και του Πανεπιστημιακού Κολεγίου του Λονδίνου), προς μεγάλη τους δυσαρέσκεια, να αποκαλύψουν πληροφορίες σχετικά με τα πειράματά τους σε πιθήκους. Είχε προηγηθεί τριετής μάχη από τις οργανώσεις προστασίας των ζώων, ενώ τα πανεπιστήμια φοβούνται ότι οι ερευνητές τους κινδυνεύουν να αποτελέσουν στόχο ακτιβιστών.

http://www.sigmalive.com/simerini/world/epikairotita/153535

Φοβικά Ανθρωπάκια...Η Γρίπη των Χοίρων

(Αναδημοσίευση από το μπλογκ της ΠΟ.ΦΥ.ΖΩ. - Σχόλιο της Ρόζας Μηνακούλη)

Σε διάστημα πέντε περίπου εβδομάδων από τότε που ήρθε στην επικαιρότητα η γρίπη των χοίρων, η ζήτηση του χοιρινού κρέατος μειώθηκε κατά 50%. Ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας (ΠΟΥ) αποφάνθηκε ότι το χοιρινό κρέας δεν αποτελεί πηγή μόλυνσης όταν εκτελούνται οι κανόνες υγιεινής. Ο δε Υπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων, κ. Σωτήρης Χατζηγάκης, υπογράμμισε ότι οι πολίτες δεν διατρέχουν κανένα κίνδυνο αφού τα χοιρινά κρέατα που καταναλώνονται στην Ελλάδα είναι, είτε ντόπιας παραγωγής, είτε ευρωπαϊκής προέλευσης και δεν έχουν καμιά σχέση με οποιαδήποτε άλλη χώρα εκτός των συνόρων της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Επίσης προσέθεσε ότι μέχρι σήμερα στη χώρα μας δεν είχαμε κανένα, μα κανένα κρούσμα. Καθησυχαστικές είναι και οι δηλώσεις της Κτηνιατρικής Σχολής του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου, οι οποίες διαβεβαιώνουν ότι δεν υπάρχει κίνδυνος μόλυνσης από την κατανάλωση ελληνικού χοιρινού κρέατος, δεδομένου ότι στα εκτροφεία των χοίρων πραγματοποιούνται αυστηροί έλεγχοι και επιπλέον δεν έχει εντοπιστεί ο νέος ιός της γρίπης, τόσο στην Ελλάδα όσο και στην Ευρώπη.

Έτσι εμείς, τα φοβικά ανθρωπάκια που φοβόμαστε τόσο πολύ για τη ζωούλα μας, μπορούμε να καταβροχθίσουμε άφοβα και άπονα τις υπέροχες γουρουνομπουκιές μας. Εμείς νάμαστε καλά και τσιμέντο να γίνουν οι ζωές των άλλων ζώων, τα οποία εξακολουθούμε, στο σωτήριο έτος 2009, να τα σφάζουμε, να τα γδέρνουμε, να τα βασανίζουμε, να τα...να τα...
Η τωρινή νέα γρίπη λέγεται ότι ξεκίνησε από μια φάρμα στη LA GLORIA του Μεξικού, τη μεγαλύτερη ίσως φάρμα στον κόσμο. Στην τεράστια αυτή έκταση που αποπνέει εμετική μπόχα και είναι περιφραγμένη με ηλεκτροφόρα σύρματα, δεν επιτρέπεται για το καλό των χοίρων να μπει κανένας. Μόνοι επισκέπτες, η κτηνωδία και ο θάνατος! Λένε ότι η μυρωδιά οφείλεται στα περιττώματα των ζώων και στα νεκρά γουρούνια που ρίχνονται σε ειδικές δεξαμενές όπου βιοδιασπώνται τα πτώματά τους. Επίσης, λένε ότι τα ζωντανά γουρούνια τρώνε τα νεκρά γουρούνια. Κανείς βέβαια δε μπορεί να τα επιβεβαιώσει όλα αυτά. Το γνωρίζουν μόνο οι εκατομμύρια μύγες που συγκεντρώνονται στην περιοχή και μεταφέρουν στους ανθρώπους ό,τι αποβάλλουν οι χοίροι. Έτσι, μπορεί κανείς να μη μπορεί να επιβεβαιώσει τι γίνεται στη φάρμα LA GLORIA, όμως ξέρουμε όλοι πλέον πολύ καλά τι συμβαίνει σ’αυτά τα κολαστήρια όπου τα ζώα ατάκτως ερριμμένα στοιβάζονται το ένα πάνω στο άλλο, ποδοπατιούνται, δαγκώνονται. Ζουν μέσα στη βρώμα των περιττωμάτων τους και στα αίματα των τραυματισμένων και νεκρών ζώων. Αγριάνθρωποι αρπάζουν τα μικρά τους, τα ευνουχίζουν χωρίς αναισθητικό, τα ακρωτηριάζουν, αδιαφορώντας για τον πόνο τους, τα ουρλιαχτά τους, το θάνατό τους.

Τα φοβικά ανθρωπάκια πεθαίνουν
Τα ζώα ψοφούν...

ΙΔΕ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ!

Ρόζα Μηνακούλη
Για τον ΠΟΦΥΖΩ

Πληροφορίες από ημερήσιο τύπο και δελτία ειδήσεων

23 Απρ 2009

Διαδήλωση ΠΟ.ΦΥ.ΖΩ. κατά των πειραμάτων στα ζώα

150.000.000 με 180.000.000 ζώα το χρόνο βασανίζονται παγκοσμίως, ήτοι 3.000.00 μέσα στην παγκόσμια αυτή εβδομάδα που διανύουμε, από τα παρανοϊκά μυαλά σαδιστών και βάρβαρων, που κατ’ευφημισμό καλούνται ερευνητές και επιστήμονες, στα κολαστήρια των πειραματικών εργαστηρίων. Η συντριπτική πλειοψηφία αυτών των ζώων θανατώνεται αφού περάσουν τη σύντομη ζωή τους μέσα στον τρόμο και την οδύνη των φριχτών βασανιστηρίων στα οποία υποβάλλονται. Δια του λόγου το αληθές, πλήθος σκυλιών, γατιών, πιθήκων, κουνελιών και ινδικών χοιριδίων τσουρουφλίζονται, δηλητηριάζονται, ακρωτηριάζονται, χειρουργούνται χωρίς αναισθητικό, παραλύουν, αιμορραγούν, προκειμένου εμείς οι άνθρωποι να ανακτήσουμε την υγεία μας και τη νιότη μας, να ζούμε σε καθαρά και αποστειρωμένα περιβάλλοντα, να οδηγούμε με ασφάλεια, να πυροβολούμε και να ρίχνουμε βόμβες, να καπνίζουμε κλπ.

Αυτός ο αριθμός αυξάνει τρομακτικά στις χώρες της Ασίας, και ειδικότερα στην Κίνα, όπου οι «πολιτισμένοι» της Δύσης μεταφέρουν τα εργαστήριά τους, για να γλιτώσουν από τους οχληρούς ακτιβιστές των δικαιωμάτων των ζώων, αλλά και για να μειώσουν τα έξοδά τους, μια και τα κέρδη τους ανέρχονται μόνο σε λίγα δισεκατομμύρια δολάρια! Αν λάβουμε υπόψη μας ότι αυτό το παραπάνω νούμερο προέρχεται μόνο από 37 από τις 174 χώρες που πειραματίζονται σε ζώα, χωρίς να υπολογίζουμε τα ζώα που δεν υπόκειται σε καμιά σχετικά με τα πειράματα νομοθεσία, όπως πουλιά, ποντίκια, αμφίβια και ερπετά, τότε σίγουρα φτάνουμε σε αστρονομικά μεγέθη.

Αμέτρητα σκυλιά σκοτώνονται σε παγκόσμια κλίμακα στα εργαστήρια ανατομίας και έρευνας των κτηνιατρικών σχολών προκειμένου να μάθουν οι φοιτητές ανατομία πάνω στα κατακρεουργημένα πτώματά τους. Ο θάνατός τους φριχτός, τα χτυπούν μέχρι να θα πεθάνουν, τα σκοτώνουν με αέρια και ηλεκτροπληξία, τους σπάνε τα κόκαλα, τα εξαρθρώνουν, τα ξεκοιλιάζουν, τους εξορύσσουν τα μάτια...Τα περισσότερα δε σκυλιά είτε είναι αδέσποτα, είτε προέρχονται από εκτροφεία και pet shops. Ευτυχώς, τα τελευταία χρόνια όλο και περισσότεροι φοιτητές αρνούνται τη χρήση των ζώων στα εργαστήριά τους κι αυτό είναι κάτι θετικό για το μέλλον των ζώων, αφού οι σημερινοί φοιτητές είναι οι επιστήμονες του μέλλοντος. Εμείς ελπίζουμε σε μια ολοένα και αυξανόμενη συνειδητοποίηση και συμπόνια εκ μέρους τους, αφού τα πειράματα στα ζώα είναι ανήθικα, βάρβαρα, αντιεπιστημονικά και κερδοσκοπικά.

Επιπλέον, έρευνες καταδεικνύουν περίτρανα ότι, τουλάχιστον στην ιατρική και φαρμακολογία, μόνο ένα 5-25% μπορεί να εξασφαλίσει ότι ουσίες που δοκιμάζονται επιτυχώς στα ζώα, έχουν το ίδιο αποτέλεσμα και στους ανθρώπους. Εκατομμύρια ζώα θα σωζόντουσαν, αν όλοι αυτοί οι λαμπροί «επιστήμονες» έπαιρναν σα δεδομένη την αρχή ότι διαφορετικοί οργανισμοί μόνο διαφορετική συμπεριφορά και αντίδραση μπορούν έχουν ως προς την ίδια ουσία. Τα περισσότερα πειράματα είναι άχρηστα και αναξιόπιστα και συχνά η εφαρμογή των αποτελεσμάτων τους στους ανθρώπους αποδεικνύεται επικίνδυνη και σε κάποιες περιπτώσεις ακόμα και θανατηφόρα…

Ενδεικτικά αναφέρουμε μερικά παραδείγματα:

- Οι μεταγγίσεις και οι μεταμοσχεύσεις καθυστέρησαν πάνω από 200 χρόνια λόγω των παραπλανητικών αποτελεσμάτων σε πειράματα με ζώα.
- Μετά από μία έρευνα στην οποία χρησιμοποιήθηκαν 18.000 ποντίκια, το φάρμακο Teropterin εφαρμόστηκε για τη θεραπεία της παιδικής λευχαιμίας αλλά τα παιδιά τα οποία υποβλήθηκαν στην εν λόγω θεραπεία πέθαναν πιο γρήγορα απ’ό,τι θα πέθαιναν αν δεν είχαν πάρει μέρος σ΄ αυτή.
- Σχετικά με το φάρμακο για την καρδιά Fradin, κανένα από τα πειράματα που έγινε σε ζώα δε φάνηκε να προειδοποιεί για τα αποτελέσματα που θα είχαν στον άνθρωπο, όπως τύφλωση, στομαχικές διαταραχές και πόνους συνδέσμων των άκρων.
- Ένα άλλο φάρμακο για την αρθρίτιδα, το Opren, παρόλο που σημείωσε επιτυχία στα ζώα, στο τέλος αποσύρθηκε αφού προκάλεσε το θάνατο σε περισσότερους από εβδομήντα ανθρώπους και σοβαρές επιπλοκές σε άλλους τρεις χιλιάδες πεντακόσιους, όπως δερματολογικές παθήσεις, καθώς και παθήσεις στα μάτια, στην κυκλοφορία του αίματος, συκώτι, νεφρά.

Και ο κατάλογος είναι μακρύς...

Σήμερα με την τεχνολογική πρόοδο, υπάρχουν άλλες εναλλακτικές μέθοδοι πιο εξελιγμένες, πιο αξιόπιστες, πιο οικονομικές, πιο γρήγορες και, για μας το κυριότερο, πιο ηθικά προτιμητέες. Κάποιες από αυτές είναι:

- Η χρησιμοποίηση ανθρώπινων ιστών για τη φαρμακευτική έρευνα που πολλοί επιστήμονες τη βρίσκουν πιο αποτελεσματική από τη χρήση ζωικών ιστών (Reuters 29/8/1996). Σε πολλούς κλάδους της Ιατρικής οι μελέτες πάνω σε μη ζώντες ζωικούς ιστούς και κύτταρα (in vitro systems) είναι η πλέον συνηθισμένη μέθοδος, κυρίως για μελέτες μοριακού τύπου.
- Η χρήση μοντέλων Η/Υ και μαθηματικών που εξομοιώνουν ανθρώπινα όργανα επιτρέποντας στους ερευνητές να δοκιμάζουν ηλεκτρονικά νέες θεραπείες πριν τις εφαρμόσουν στον άνθρωπο, να ελέγχουν την επίδραση ουσιών, να προβλέπουν με ποιο τρόπο απορροφούνται τα φάρμακα, πως μεταβολίζονται κλπ. Επίσης, παρουσιάσεις με κομπιούτερ και εξομοιωτές αντικαθιστούν συχνά τη χρησιμοποίηση των ζώων στην εκπαίδευση φοιτητών.
- Φυσικο–χημικές τεχνικές που συνδυάζουν πληροφορίες για τη δομή διαφόρων ουσιών και τις σχέσεις των χημικών τους αντιδράσεων μας επιτρέποντας να προβλέψουμε τα βιολογικά αποτελέσματα χημικών συστατικών. Για παράδειγμα, αναλύοντας με Η/Υ το ένζυμο του AIDS βρέθηκαν οι χημικές ουσίες που σταματούν τη δράση του.
- Μαγνητοεγκεφαλογραφία και είδη τομογραφίας μπορούν επίσης να χρησιμοποιηθούν σε ασθενείς για την παρακολούθηση διαφόρων νόσων.

Εν κατακλείδι, όλο και περισσότεροι νέοι επιστήμονες αναγνωρίζουν πλέον πως η έρευνα που προορίζεται για ανθρώπινη χρήση πρέπει να γίνεται αποκλειστικά με μεθόδους που «αναπαράγουν» τις συνθήκες του ανθρώπινου οργανισμού ή στον ίδιο τον ανθρώπινο οργανισμό. Μόνο που αυτές οι εναλλακτικές εφαρμόζονται με απίστευτα βραδύ ρυθμό γιατί η συνήθεια τόσων χρόνων και κυρίως η βαθιά ριζωμένη νοοτροπία που θέλει τα ζώα αυτά αντικείμενα έρευνας, πολύ δύσκολα μπορούν να αλλάξουν.

Για τον ΠΟΦΥΖΩ όμως, το ζήτημα των πειραμάτων σε ζώα είναι πάνω από όλα ηθικό: τι δικαίωμα έχουμε εμείς οι άνθρωποι να υποβάλλουμε άλλα όντα σε μαρτύρια και βασανισμό, για τις δικές μας επιλογές και συνήθειες;

Στις 25 Απριλίου 2009 και ώρα 11.00 ο σύλλογός μας θα διαδηλώσει μαζί με άλλους φιλοζωικούς συλλόγους και σωματεία, καθώς και ανεξάρτητους πολίτες, υπέρ του δικαιώματος των ζώων για μια ζωή χωρίς πόνο και ιεροεξεταστικά μαρτύρια.

Ο Αϊνστάιν είπε σχετικά με πειράματα στα ζώα «κανένας σκοπός δεν είναι τόσο υψηλός που να δικαιολογεί τόσο χαμερπείς μεθόδους», ενώ ο Γκάντι τα χαρακτήρισε «το πιο σκοτεινό απ’όλα τα εγκλήματα».

Ο ΒΑΣΑΝΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΠΟΚΑΛΕΙΤΑΙ ΟΥΤΕ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΟΥΤΕ ΕΡΕΥΝΑ.

ΠΟΛΙΤΕΣ ΓΙΑ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

Πηγές
Ενημερωτικό Δελτίο της ΙΑPEEA, Διεθνούς Οργάνωσης κατά των Πειραμάτων στα Ζώα, Τεύχος Άνοιξη 2009
http://www.hsus.org/animals_in_research/animal_testing/
http://www.peta2.com/feat/testing123/
http://shac.net/HLS/exposed/2008/Video/index.html
https://community.hsus.org/campaign/FED_2009_apeprotectionact?source=gabhie

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΜΠΛΟΓΚ ΤΗΣ ΠΟ.ΦΥ.ΖΩ.

19 Απρ 2009

Ο πιο καταστροφικός μύθος


Η βιομηχανία κρέατος ρυπαίνει και εξαντλεί πόρους όσο λίγες.

Για να παραχθούν κάθε χρόνο 250 εκατ. τόνοι κρέατος, ξοδεύονται τεράστιες ποσότητες νερού και τροφής, ενώ εκλύεται το 1/5 των παγκόσμιων αερίων του θερμοκηπίου. Αν για ένα κιλό πατάτες ξοδεύονται 500 λίτρα νερό, για ένα κιλό κρέας κοτόπουλου ξοδεύονται 3.500 και για ένα κιλό μοσχαρίσιου κρέατος 100.000 λίτρα νερό. Μόνο τα μοσχάρια καταναλώνουν τροφή που θα μπορούσε να καλύψει τις ενεργειακές ανάγκες 8,5 - 8,7 δισ. ανθρώπων. Επίσης, το 50% της παγκόσμιας παραγωγής ψαριών χρησιμοποιείται για την εκτροφή γουρουνιών, αγελάδων, κοτόπουλων, γαλόπουλων... Η βιομηχανία κρέατος συμβάλλει στο φαινόμενο του θερμοκηπίου περισσότερο από τα αυτοκίνητα (π.χ. ευθύνεται για το 65% του οξειδίου του αζώτου που επιβαρύνει το περιβάλλον 296 φορές περισσότερο από το CO2), ενώ πνίγει στην κοπριά τις κρεατοπαραγωγικές χώρες. Στη Βόρεια Καρολίνα, τα χοιροτροφεία παράγουν τόσα περιττώματα (130 φορές περισσότερα από των ανθρώπων), που έχει μολυνθεί ο υδροφόρος ορίζοντας. Η εντατική παραγωγή εισήγαγε στο στομάχι μας χιλιάδες χημικά (αντιβιοτικά -το 50% της παγκόσμιας παραγωγής καταναλώνεται από τα ζώα-, ορμόνες, στεροειδή, εντομοκτόνα).


Αλλά δεν θέλουμε να σκεφτούμε από πού και πώς έρχεται το κρέας στο πιάτο μας. Προτιμάμε να προσποιούμαστε ότι το «γεννούν» τα ράφια του σούπερ μάρκετ, ενώ ξεχνάμε ότι, στις δόσεις που το τρώμε, μας σκοτώνει - προκαλεί καρκίνους, καρδιαγγειακά. Η μυθολογία του κρέατος είναι πολύ ισχυρή (συνώνυμο της ευημερίας, πηγή της αρχέγονης δύναμης της φύσης - το λιάνισμα της βαριάς σάρκας κάτω από τα δόντια δίνει, πιστεύουμε, τη δύναμη του ταύρου και τη σφριγηλότητα των νιάτων). Τη φυσική και ηθική βάση της κατανάλωσής του εκμεταλλεύεται η κολοσσιαία βιομηχανία κρέατος, που έχει αναχθεί σε «ατμομηχανή» της δυτικής οικονομίας. Μια «ατμομηχανή», σχεδόν στο απυρόβλητο (τεράστια συμφέροντα διακυβεύονται), που μας σέρνει στην καταστροφή.
Από το ΟΙΚΟ της ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ

13 Απρ 2009

ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΟΙ ΘΑΝΑΤΟΙ ΛΥΚΩΝ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Νεκρός λύκος στις παρυφές της Βέροιας

Το απόγευμα της Τετάρτης 1 Απρίλιου, 3 χιλιόμετρα μόλις από το κέντρο της Βέροιας, στην διασταύρωση Σελίου στον δρόμο για την Παναγία Σουμελά, βρέθηκε τραυματισμένος λύκος σε πολύ σοβαρή κατάσταση. Ήταν ένα ενήλικο εύρωστο αρσενικό ζώο. Ειδοποιήθηκε αρχικά η αστυνομία, η οποία στη συνέχεια ενημέρωσε το Σύλλογο Ζωόφιλων Ημαθίας και μέχρι να μεταφερθεί στο Κυνοκομείο (δεν ήταν σαφές ότι επρόκειτο για λύκο) εξέπνευσε. Η Οικολογική Ομάδα Βέροιας, διαπίστωσε ότι ο θάνατος του ζώου προήλθε από πυροβολισμό. Η μία και μοναδική σφαίρα, τον είχε χτυπήσει κάτω από το δεξί μπροστινό πόδι, το οποίο και έσπασε.



Οργανωμένο κυνήγι λύκων στο Καρπενήσι

Μια τέτοια ανώνυμη καταγγελία δεχτήκαμε ηλεκτρονικά στις 5 Φεβρουαρίου (το παραθέτουμε αυτούσιο):
Ήμουν στο Καρπενήσι το σαββατοκύριακο και βρήκα αυτή τη φωτογραφία!



Γνώρισα επίσης και κάποιον που μου έλεγε με καμάρι και τρελό κέφι πως από πέρυσι έχει σκοτώσει 12 λύκους!!! Και δεν είναι ο μόνος που τους κυνηγάει!!! Ολόκληρη γενοκτονία!!! Ψάξτε στα χωριά Κερασοχώρι, Κρέντη και Λημέρι. Δεν ξέρω αν γίνεται κάτι σ’ αυτήν την περίπτωση αλλά είπα να σας στο στείλω έτσι κι αλλιώς!

Υ.Γ. Στην επισυναπτόμενη φωτογραφία είναι 4 λύκοι που δεν συμπεριλαμβάνονται στους 12 παραπάνω!!! Έλεος.

Ανάλογες καταγγελίες έχουμε δεχτεί πολλές φορές χωρίς όμως να μπορεί να ταυτοποιηθεί ο δράστης καθώς και η περιοχή της παράνομης πράξης και χωρίς να έχει τιμωρηθεί ποτέ ένοχος.

Το συγκεκριμένο περιστατικό μαζί με τη φωτογραφία ως αποδεικτικό στοιχείο καταγγείλαμε στο Πρωτοδικείο Ευρυτανίας.

Δηλητηριασμένα δολώματα

Πληροφορίες για χρήση δηλητηριασμένων δολωμάτων με σκοπό την εξόντωση λύκων είχαμε πρόσφατα στο Δήμο Περάσματος του νομού Φλώρινας αλλά και τη Β. Εύβοια, το Καρπενήσι και τα Γρεβενά.

Βέβαια, η χρήση δηλητηριασμένων δολωμάτων παρά τη συγκεκριμένη στόχευση και χρήση της έχει καταστροφικά αποτελέσματα και θύματα σε πολλά και σημαντικά είδη της άγριας πανίδας που τρέφονται και ζουν στους ίδιους βιοτόπους.

Όλα τα παραπάνω περιστατικά αποδεικνύουν την ελλιπή φύλαξη της υπαίθρου παρά τη διοικητική λειτουργία της θηροφυλακής και της αγροφυλακής.

Συμπληρωματικά

Ο λύκος προστατεύεται σε όλη την Ευρώπη από τη νομοθεσία, με τη Σύμβαση της Βέρνης και την Οδηγία 92/43 της ΕΕ.

Στην Ελλάδα, ο λύκος έπαψε να θεωρείται επιζήμιο είδος από το 1991 και χαρακτηρίζεται επίσημα «τρωτό» είδος με πρώτη προτεραιότητα προστασίας από τον 39ο παράλληλο και νότια (νοητή γραμμή, στο χάρτη, που βρίσκεται η πόλη της Λαμίας). Ο Ν.998/79 του Δασικού Κώδικα στο αρ.19 ρυθμίζει τα ζητήματα που αφορούν τα μέτρα προστασίας για τη χλωρίδα και την πανίδα.

από το μπλογκ του Αρκτούρου

12 Απρ 2009

Η σφαγή των αθώων


Κάθε χρόνο την ημέρα του Πάσχα χιλιάδες πρόβατα και κατσίκια στην Ελλάδα σφαγιάζονται για την τήρηση ενός εθίμου. Τα νεκρά σώματά τους περνούν πάνω σε σούβλες όπου σιγοψήνονται για ώρες ενώ οι χαρούμενοι μικροαστοί γιορτάζουν χορεύοντας γύρω τους σαν άλλοι κανίβαλοι.

Τσιμπολογούν τις σάρκες πάνω από το νεκρό ζώο,
κάνοντας σχόλια για την ηλικία του ή μαλώνουν για το ποιός θα φάει τα μάτια, τους όρχεις ή τη γλώσσα...

Τα εντόσθια του ζώου, συκώτια, πνευμόνια και λοιπά θα γίνουν 'κοκορέτσι', και ούτε μία στιγμή δεν θα σταθεί κάποιος με το πηρούνι στον αέρα μετέωρο να αναρωτηθεί τι είναι αυτό που θα βάλει στο στόμα του.

Βασιζόμενοι σε μία ηθική που επιτρέπει την εκμετάλλευση και το βάρβαρο θάνατο κάποιων ειδών που δεν είχαν την τύχη να γεννηθούν στις τάξεις εκείνων που θεωρούμε "κατοικίδια", τηρούμε ένα αιματοβαμμένο έθιμο και μετατρέπουμε -εορταστικά αυτή τη φορά- τα σώματά μας σε κινητά νεκροταφεία.

Αυτό το Πάσχα, θυμηθείτε πως το πτώμα πάνω στη σούβλα είχε οικογένεια, πρόσωπο, συναισθήματα και σίγουρα δεν ήθελε να πεθάνει για την ικανοποίηση της όρεξης κανενός.

Αυτό το Πάσχα, σκέψου το πτώμα του σκύλου σου ή της γάτας σου πάνω στη σούβλα.




Αν η εικόνα σε τρομάζει, γιατί επιτρέπεις αυτή τη φρικτή κατάληξη για ένα άλλο ζώο αλλά όχι για το 'δικό σου';



Photobucket

Πρόβατο=γάτα=σκύλος=άνθρωπος

Όλα τα είδη ζώων -ανθρώπινα ή μη ανθρώπινα- θέλουν να ζήσουν χωρίς να γίνονται αντικείμενα εκμετάλλευσης ΚΑΝΕΝΟΣ.

Θυμήσου τις παρακάτω εικόνες και απάντησε ειλικρινά πως θέλεις αυτά τα ζώα:

Θα μπορούσες να το κοιτάξεις στα μάτια και να μπήξεις το μαχαίρι στο λαιμό του; Αν όχι, τότε γιατί πληρώνεις κάποιον άλλον να το κάνει για σένα;

Photobucket


Photobucket

Photobucket

Photobucket

Το ανθρώπινο είδος δεν φημίζεται για τη συμπόνοια του.
Εσύ κάνε τη διαφορά. Μπορείς.
Μην συμμετέχεις στη σφαγή.



1 Απρ 2009

Τα καβούρια νιώθουν πόνο…και τον θυμούνται.

(φωτό από την ιστοσελίδα του BBC)

Φυσικά δεν αποτελεί έκπληξη… Νιώθουν πόνο όπως ακριβώς τα θηλαστικά, τα πτηνά, τα ψάρια, τα μαλάκια… Όλα τα ζώα διαθέτουν μηχανισμούς αντιμετώπισης του πόνου και τον αντιλαμβάνονται ώστε να μπορούν να τον αποφύγουν στο μέλλον.

Νέα έρευνα λοιπόν επιβεβαιώνει πως τα καβούρια όχι μόνο αισθάνονται πόνο αλλά διατηρούν την αίσθηση στη μνήμη τους. Δυστυχώς για να φτάσουν σε αυτό το συμπέρασμα οι επιστήμονες (ως συμβαίνει συνήθως) έπρεπε πρώτα να βασανίσουν τα καβούρια με μικρά ηλεκτρικά σοκ.

To πανεπιστήμιο Queens διεξήγαγε τα πειράματα και τα αποτελέσματα δημοσιεύονται στην εφημερίδα Animal Behaviour. Ο καθηγητής Elwood, επικεφαλής της έρευνας, υπογράμμισε πως υπήρχε η ανάγκη να εξακριβωθεί το πώς χρησιμοποιούνται τα οστρακοειδή στη βιομηχανία του φαγητού, λέγοντας πως ‘ένα ίσως πολύ μεγάλο πρόβλημα’ παραβλέπεται. Ο κ. Elwood, προηγουμένως είχε ασχοληθεί με άλλα πειράματα που απέδειξαν πως και οι γαρίδες νιώθουν πόνο. 

«Υπήρξε μεγάλη συζήτηση για το αν τα οστρακοειδή όπως τα καβούρια, οι γαρίδες και οι αστακοί νιώθουν πόνο. Γνωρίζαμε από προηγούμενες έρευνες πως αναγνωρίζουν τα αρνητικά ερεθίσματα και απομακρύνονται από την πηγή τους αλλά αυτό θα μπορούσε να είναι ένα απλό αντανακλαστικό χωρίς να συνδέεται με το εσωτερικό ‘αίσθημα’ του πόνου». Όπως είπε, αυτή η έρευνα αποδεικνύει πως δεν πρόκειται για απλό αντανακλαστικό αλλά ότι τα καβούρια προκειμένου να αποφύγουν τον πόνο, απομακρύνονται από το περιβάλλον που ζουν και αναζητούν ασφαλέστερο καταφύγιο.

Το πανεπιστήμιο του Queens αναφέρει πως και οι έρευνες αυτές δείχνουν παρόμοια αποτελέσματα με ανάλογες έρευνες που έχουν γίνει σε θηλαστικά. Ωστόσο, ο καθηγητής Elwood είπε πως σε αντίθεση με τα θηλαστικά, τα εκατομμύρια οστρακοειδή που χρησιμοποιούνται στην αλιεία και στη βιομηχανία φαγητού δεν έχουν καμία απολύτως προστασία.

«Νομοθεσία για την προστασία των οστρακοειδών είχε προταθεί στο παρελθόν αλλά καλύπτει μόνο την επιστημονική έρευνα», είπε. «Εκατομμύρια οστρακοειδή πιάνονται και ‘καλλιεργούνται’ για φαγητό. Δεν υπάρχει προστασία για αυτά τα ζώα – ίσως με την εξαίρεση κάποιων νόμων στην Αυστραλία – καθώς επικρατεί η άποψη πως δεν νιώθουν πόνο».

Πρέπει κάποια στιγμή να συνειδητοποιήσουμε πως δεν διαφέρουμε και τόσο πολύ από τον φυσικό κόσμο που μας περιβάλλει και η ευθύνη που φέρουμε είναι μεγάλη. Ευθύνη να δείξουμε σεβασμό στα πλάσματα που μοιράζονται τον πλανήτη μαζί μας, είτε περπατούν στα δυο, στα τέσσερα, είτε κολυμπούν ή πετούν. Πρέπει να καταλάβουμε πως η διαφορετικότητα δεν μπορεί να δικαιολογεί την εκμετάλλευση και το βασανισμό. Διαφορετικό είδος δεν σημαίνει κατώτερο είδος.

Με πληροφορίες από το BBC News Network.

23 Μαρ 2009

Σκοτώνουν αδέσποτα με σφαίρες


23 Μαρτίου 2009, 18:25
του Μανώλη Βάϊα
ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ

Απίστευτη αγριότητα στη Λευκάδα! Κάποιοι που θέλουν να αποκαλούνται άνθρωποι, αλλά απέχουν πολύ από αυτό, δολοφονούν αδέσποτα ζώα μετατρέποντάς τα σε… κινούμενους στόχους!

Οι απάνθρωποι δολοφόνοι στήνουν ενέδρα σε διάφορα σημεία στις περιοχές Λυγιά και Βασιλική και πυροβολούν με όπλα τα άτυχα ζώα που πλησιάζουν ανυποψίαστα! Από το φρικιαστικό τους παιχνίδι έχουν χάσει μέχρι στιγμής τη ζωή τους δεκάδες σκύλοι και γάτες…

Τα πτώματα των δύστυχων ζώων βρήκαν μέλη του Σωματείου Ζωοφίλων Λευκάδας, που τα μετέφεραν στο ιατρείο κτηνίατρου με τον οποίο συνεργάζονται. Εκείνος έκανε νεκροτομή και έφερε στο φως τα βλήματα των πυροβόλων, αποκαλύπτοντας τον τρόπο με τον οποίο προκλήθηκε ο θάνατος!

Το Σωματείο υπέβαλε μηνύσεις κατ’ αγνώστων στα αστυνομικά τμήματα Λευκάδας και Απολλωνίων, ενώ ενημέρωσε και τις αρμόδιες δημοτικές αρχές. Τα βλήματα που αφαιρέθηκαν από τα νεκρά ζώα εστάλησαν για βαλλιστική εξέταση ώστε να εξακριβωθεί ο τύπος του όπλου ή των όπλων με τα οποία δολοφονήθηκαν. Παράλληλα, όμως, τα μέλη του Σωματείου διεξάγουν και δική τους έρευνα για να εντοπίσουν τον ή τους δράστες και ζητούν πληροφορίες από όποιον γνωρίζει κάτι.

http://www.protothema.gr/content.php?id=26966

19 Μαρ 2009

Meatοut Day

Στις 21 Μαρτίου, ημέρα της εαρινής ισημερίας, χιλιάδες ευαισθητοποιημένοι άνθρωποι στις Ηνωμένες Πολιτείες, αλλά και σε άλλες χώρες, διοργανώνουν Meat out εκδηλώσεις με σκοπό να ενημερώσουν τον κόσμο για τα οφέλη της φυτικής διατροφής, προτείνοντας ταυτόχρονα θρεπτικές και γευστικές εναλλακτικές λύσεις που αντικαθιστούν όλα τα ζωικά προϊόντα.

Το Meatοut είναι μια διεθνής κίνηση που ξεκίνησε το 1985 από ένα μη κερδοσκοπικό οργανισμό, το FARM, με στόχο να προωθήσει μια θρεπτική και ηθική διατροφή βασισμένη σε φρούτα, λαχανικά, και μη επεξεργασμένα δημητριακά. Η φιλοσοφία πίσω από τη vegan διατροφή, σύμφωνα με τον FARM, είναι η σωτηρία των ζώων, η προστασία του περιβάλλοντος, η εξάλειψη του λιμού και η βελτίωση της υγείας μας. Αυτοί είναι και οι λόγοι για τους οποίους όλο και περισσότεροι άνθρωποι σε όλο τον κόσμο επιλέγουν καθημερινά να γίνουν φυτοφάγοι.

Πιο συγκεκριμένα:
1) Οι συνθήκες διαβίωσης και η διαδικασία σφαγής των ζώων παραγωγής είναι απάνθρωπες και σοκαριστικές. Η ολοένα και αυξανόμενη προσφορά και ζήτηση για κρέας και γαλακτοκομικά έχει μετατρέψει την κτηνοτροφία σε βιομηχανία όπου τα ζώα αντιμετωπίζονται σα μηχανές παραγωγής κι όχι σαν αισθανόμενα όντα.
Κόβοντας το κρέας γλιτώνουμε εκατομμύρια ζώα από την αιχμαλωσία, το συνωστισμό, τη στέρηση, τον ακρωτηριασμό, την ταλαιπωρία των μετακινήσεων και τη φρικτή σφαγή, ενώ προάγουμε τη φιλοσοφία της μη βίας και μια ειρηνική στάση ζωής.

http://www.all-creatures.org/anex/index.html
http://www.vgt.at/index_en.php
http://www.youtube.com/watch?v=VIjanhKqVC4
(Προσοχή! Οι εικόνες και το video είναι πολύ σοκαριστικές.)

2) Η κτηνοτροφία ευθύνεται για το 20% της παγκόσμιας εκπομπής αερίων του θερμοκηπίου (πιο πολύ κι από τις μεταφορές!) καθώς και για την υποβάθμιση του περιβάλλοντος εξαιτίας της εκχέρσωσης για δημιουργία βοσκότοπων, της υπερβόσκησης, της υπερβολικής κατανάλωσης νερού καθώς και της μόλυνσης του υδροφόρου ορίζοντα. Μεταξύ 1996 και 2006 εχκερσώθηκαν 10.000.000 εκτάρια δάσους του Αμαζονίου για δημιουργία βοσκοτόπων, ενώ το μισό από το νερό που καταναλώνεται πηγαίνει στην κτηνοτροφία (για 1 κιλό μοσχαρίσιου κρέατος χρειάζονται 22.000 λίτρα νερού).
Κόβοντας το κρέας βοηθάμε στη διατήρηση των δασών, των αγρών και της άγριας ζωής και μειώνουμε τη μόλυνση της ατμόσφαιρας, του εδάφους και των υδάτων.

http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=759190&lngDtrID=252
http://www.eatlowcarbon.org/
http://news.mongabay.com/2009/0129-brazil.html
http://www.unibas.it/desertnet/dis4me/issues/issue_overgrazing_gr.htm
http://vegetarian.about.com/od/vegetarianvegan101/f/waterpollution.htm

3) Το 25% του πληθυσμού της γης υποσιτίζεται. Η γη χρησιμοποιείται για να παραχθούν ζωοτροφές, όπως δημητριακά και σόγια, ενώ αυτές θα μπορούσαν να θρέψουν τον υποσιτιζόμενο πληθυσμό. Για ένα κιλό κρέατος απαιτείται γη που θα μπορούσε να παράξει έξι κιλά δημητριακών, εννιά κιλά ρυζιού ή δώδεκα κιλά οσπρίων.
Κόβοντας το κρέας εξοικονομούνται μεγάλες ποσότητες δημητριακών και σόγιας που δίνονται ως τροφή στα ζώα, τα οποία καταναλώνουν πολύ περισσότερη τροφή από αυτή που παράγουν. Κάθε φυτοφάγος «απελευθερώνει», κατά μέσο όρο, γη που θα μπορούσε να θρέψει 19 ακόμα ανθρώπους.

http://www.downtoearth.org/articles/end_hunger.htm
http://www.vegetarianaction.org.au/Refs/RFHunger.htm
http://www.guardian.co.uk/uk/2002/dec/24/christmas.famine

2. Η κρεοφαγία αυξάνει την πιθανότητα εμφάνισης παχυσαρκίας, υπέρτασης, καρδιοπάθειας, εγκεφαλικών και κάποιων μορφών καρκίνου. Στα ζώα χορηγούνται ορμόνες ανάπτυξης και πάχυνσης και στη συνέχεια αντιβιοτικά, λόγω των διαφόρων λοιμώξεων που παθαίνουν από τις μη φυσιολογικές συνθήκες εκτροφής, και όλα αυτά με τελικό αποδέκτη τον ίδιο τον άνθρωπο.
Κόβοντας το κρέας μειώνουμε σημαντικά τον κίνδυνο των παραπάνω ασθενειών, αποκτούμε καλύτερη υγεία και περισσότερη ενέργεια!

http://www.weightlossresources.co.uk/diet/vegetarian.htm
http://www.annecollins.com/vegetarian-diet-health-benefits.htm
http://www.veganoutreach.org/whyvegan/health.html

Το ΠΟΦΥΖΩ σε συνεργασία με το ΑΝΙΜAL NET του Facebook και άλλους ανεξάρτητους πολίτες στηρίζουν αυτή την προσπάθεια, διοργανώνοντας αντίστοιχη εκδήλωση στις 21 Μαρτίου 2009 και ώρα 11.00 π.μ. στις αρχές της Ερμού. Καλούμε τον κόσμο να σταθεί κριτικά απέναντι στην κατανάλωση κρέατος και γαλακτοκομικών, να μελετήσει τα οφέλη της φυτικής διατροφής και να αρχίσει να την εφαρμόζει στη ζωή του.

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ BLOG
ΠΟΛΙΤΕΣ ΓΙΑ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

Πηγές
http://www.meatout.org/

10 Μαρ 2009

Ιστορίες κρατουμένων σε ζωολογικούς κήπους

Δημοσίευμα και φωτό από το ΕΘΝΟΣ

Αν σας εντυπωσιάζει το... μπαϊλντισμένο ύφος της εικονιζόμενης αρκούδας που έχει σωριαστεί με τόσο πλαδαρό στυλ πάνω στον τεχνητό βράχο του ζωολογικού κήπου της Βαρσοβίας, μάλλον έχετε ξεχάσει μια λεπτομέρεια: ότι η αρκούδα αυτή θα έπρεπε να κοιμάται εδώ και... τρεις μήνες τουλάχιστον!

Ολες οι ελεύθερες αρκούδες του βόρειου ημισφαιρίου βρίσκονται σε χειμερία νάρκη - κάτι που δεν ισχύει όμως για τις αρκούδες του ζωολογικού κήπου της πολωνικής πρωτεύουσας και όχι μόνο, καθώς η άφθονη καθημερινή τροφή και φυσικά οι κατά πολύ υψηλότερες θερμοκρασίες από εκείνες του φυσικού περιβάλλοντος δεν θέτουν σε κίνηση τους μηχανισμούς της χειμερίας νάρκης που αποσκοπούν ακριβώς στην οικονομία δυνάμεων σε μια εποχή δυσκολίας εξεύρεσης τροφής. Με τρεις μήνες αϋπνία όμως ακόμη και μια αρκούδα πλήττει...

http://www.ethnos.gr/summary.asp?catid=11391&subid=2&tag=8452&pubid=2642786

__________________
Είναι τραγικό το τι αφύσικες καταστάσεις καλούνται να αντιμετωπίσουν τα ζώα στους ζωολογικούς κήπους. Και η πλειοψηφία των ανθρώπων -μέσα στο μικρό τους το μυαλό- θεωρούν πως τέτοιες εγκαταστάσεις προστατεύουν τους 'φυλακισμένους' τους. Το τραγικό είναι πως η παραπάνω αρκούδα μάλλον δεν πάσχει απλά από πλήξη...αλλά από κατάθλιψη όπως τα περισσότερα ζώα που αναγκάζονται σε εγκλεισμό προς χάριν του κέρδους και της ανθρώπινης...περιέργειας.

Και η βλακεία των 'ειδικών' συνεχίζεται...


Χιμπατζής σε ζωολογικό κήπο της Σουηδίας σχεδίαζε επιθέσεις κατά των επισκεπτών καθημερινά. Πριν ανοίξει ο ζωολογικός κήπος μάζευε πέτρες και άλλα πυρομαχικά και μόλις μαζεύονταν οι επισκέπτες άρχιζε να τους πετροβολεί. Τα ξεσπάσματα θυμού του ζώου ποτέ δεν είχαν στόχο τους συγκατοίκους του στο κλουβί παρά μόνο τα ανθρωποειδή που πλήρωναν για να έρθουν να δουν τους κρατουμένους και να διδάξουν στα παιδιά τους πως είναι απόλυτα φυσιολογικό να κρατάς ζώα φυλακισμένα σε αφύσικους χώρους. Για δέκα χρόνια ο 31χρονος χιμπατζής πραγματοποιούσε τη ρουτίνα διαμαρτυρίας κάθε μέρα....

Τι καταλαβαίνει ο μέσος λογικός άνθρωπος από την παραπάνω συμπεριφορά; Ότι το ζώο προφανώς βρισκόταν κάτω από φρικτό στρες και ανία και ΔΕΝ ΗΘΕΛΕ ΝΑ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΗ ΦΥΛΑΚΗ ΤΟΥ. Για τους ερευνητές όμως -οι οποίοι για κάποιο λόγο δυσκολεύονται να δουν τα αυτονόητα- η όλη συμπεριφορά του ζώου θεωρήθηκε μία καταπληκτική ευκαιρία να παρατηρήσουν και να επιβεβαιώσουν πως τα πιθηκοειδή ζώα έχουν τη δυνατότητα να κάνουν σχέδια για το μέλλον και να τα εκτελούν.

«Οι παρατηρήσεις δείχνουν με πειστικό τρόπο ότι οι ανθρωποειδείς πίθηκοι σκέφονται το μέλλον και μάλιστα με περίπλοκο τρόπο» δήλωσε ο Ματίας Όσβαθ του Πανεπιστημίου της Λουντ, επικεφαλής της 10ετούς μελέτης που δημοσιεύεται στην επιθεώρηση Current Biology.

«Υποδηλώνει ότι έχουν εξαιρετικά ανεπτυγμένη συνείδηση, η οποία περιλαμβάνει νοητικές προσομειώσεις μελλοντικών γεγονότων» συνέχισε.


Μετά από μία τέτοια 'ανακάλυψη' (έλεος, ακόμη και το μικρό μυρμήγκι έχει την ικανότητα να σχεδιάσει για το μέλλον) ποιά ήταν η αντίδραση των ειδικών και του ζωολογικού κήπου; Μήπως να συνειδητοποιήσουν πως εφόσον τα ζώα αυτά έχουν τη δυνατότητα να οργανώσουν και να σχεδιάσουν επιθέσεις, σίγουρα χαρακτηρίζονται και από την συνειδητοποίηση πως είναι έγκλειστα σε ένα αφύσικο χώρο και θα πρέπει να μεταφερθούν σε καταφύγια που τα σέβονται εφόσον δεν μπορούν να αφεθούν στη φύση; Όχι βέβαια, εκεί τελειώνει το μάθημα για το ανθρώπινο είδος. Ο χιμπατζής θεωρείται αρκετά έξυπνος και συνειδητοποιημένος να οργανώσει επιθέσεις κατά των επισκεπτών του ζωολογικού κήπου αλλά όχι αρκετά έξυπνος να αναγνωρίσει το καθεστώς φυλάκισής του και να θέλει να είναι ελεύθερος.

Το αποτέλεσμα για το χιμπατζή ήταν να τον ευνουχήσουν προκειμένου να σταματήσει την επιθετική του συμπεριφορά. Τέλος της ιστορίας.

Γιατί μας είναι τόσο δύσκολο, εφόσον αναγνωρίζουμε συγκεκριμένα χαρακτηριστικά στα μη-ανθρώπινα ζώα, να παραδεχθούμε πως διαθέτουν και αυτά που δεν μας συμφέρουν/βολεύουν. Αναγνωρίζουμε την εξυπνάδα του χιμπατζή αλλά όχι το δικαίωμά του ως ον με συνείδηση της ύπαρξής του να ζήσει ελεύθερος και όπως η φύση του το ορίζει. Αναγνωρίζουμε ότι τα ζώα έχουν προσωπικότητες και χαρακτηριστικά που τα κάνουν ξεχωριστά ΑΤΟΜΑ αλλά όχι το δικαίωμά τους στη ζωή τους και στην αυτοδιάθεση των σωμάτων τους. Ο ανθρωποκεντρισμός που μας διακρίνει, το κάνει πολύ εύκολο να φέρνουμε τα πάντα στα δικά μας δύο μέτρα και δύο σταθμά και να πράττουμε ως κυρίαρχοι αυτά που δεν θα ευχόμασταν ποτέ να πράξει κανείς σε εμάς τους ίδιους. Με άλλα λόγια, η ανθρώπινη κοινωνία και η συμπεριφορά μας προς τους αδυνάτους -ανεξάρτητα από είδος, φύλο και φυλή- διακατέχεται από ένα και μόνο κανόνα. ΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΤΟ ΕΧΕΙ Ο ΙΣΧΥΡΟΣ. Και να φανταστεί κανείς πως θεωρούμε εαυτούς σκεπτόμενα όντα.

Πότε θα ξυπνήσουμε;


Άλλη μία αρκούδα νεκρή από σφαίρα πυροβόλου

20 ΖΩΑ ΝΕΚΡΑ ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ
Άλλη μία αρκούδα νεκρή από σφαίρα πυροβόλου
ΡΕΠΟΡΤΑΖ: Φωτεινή Στεφανοπούλου
ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ: Τρίτη 10 Μαρτίου 2009 στα ΝΕΑ


ΝΕΚΡΗ, ΧΤΥΠΗΜΕΝΗ από πυροβόλο όπλο μέσα στο προστατευμένο εθνικό πάρκο της Βόρειας Πίνδου, βρέθηκε νεαρή αρκούδα. Το νέο περιστατικό θανάτωσης αρκούδας από ανθρώπινο χέρι σημειώθηκε στο Δημοτικό Διαμέρισμα Βοτονοσίου του Δήμου Μετσόβου, και μάλιστα στο τέλος της χειμερινής περιόδου- φαινόμενο ασυνήθιστο.

Το πτώμα του άτυχου αρσενικού ζώου, ηλικίας περίπου τριών ετών και βάρους 70 κιλών, βρήκε υπάλληλος του Δασαρχείου Μετσόβου, ο οποίος ενημέρωσε τους υπευθύνους της περιβαλλοντικής οργάνωσης Καλλιστώ. Από την αυτοψία που διενήργησε ο δημοτικός κτηνίατρος, αλλά και η κτηνίατρος της οργάνωσης, διαπιστώθηκε πως το ζώο έφερε διαμπερές θανατηφόρο τραύμα από πυροβόλο όπλο στον λαιμό και τον θώρακα.

Το δε γεγονός ότι βρέθηκε νεκρό κοντά σε ρεματιά και όχι πολύ μακριά από μόνιμες στάνες, οδηγεί τους ειδικούς στο συμπέρασμα ότι τα κίνητρα του δράστη ήταν μάλλον οι εποχικές ζημιές που προκαλεί η αρκούδα όταν αναζητά τροφή. Εξαιρετικά ανησυχητικό, εξάλλου, θεωρούν τα μέλη της οργάνωσης το γεγονός ότι τα πέλματα του ζώου ήταν σχεδόν άφθαρτα, κάτι που δημιουργεί υποψίες ότι πιθανότατα εκδιώχθηκε βίαια από τη φωλιά του προτού ξυπνήσει από τη χειμερία νάρκη. Κι όλα αυτά σε μία περιοχή, όπου το είδος βρίσκεται υπό ενισχυμένο καθεστώς προστασίας.

Απροστάτευτες
Αυτό όμως που προβληματίζει ακόμα περισσότερο τους επιστήμονες είναι ότι πρόκειται για το εικοστό περιστατικό θανάτωσης αρκούδας στην ευρύτερη περιοχή της Πίνδου από πέρσι το καλοκαίρι και μία από τις ελάχιστες φορές που οι απώλειες αρχίζουν τόσο νωρίς την άνοιξη. Μόλις προ ημερών, άλλωστε, επιβεβαιώθηκε και άλλο κρούσμα στην περιοχή του όρους Βίτσι, για το οποίο υπήρχαν πληροφορίες από το περασμένο φθινόπωρο. Το πτώμα του άτυχου ζώου, που βρήκε τραγικό θάνατο από σκάγια πυροβόλου όπλου, εντόπισε μέλος τής οργάνωσης Καλλιστώ στο Δημοτικό Διαμέρισμα Τοιχίου του Δήμου Βιτσίου.

«Τα κρούσματα παράνομης εξόντωσης αρκούδας δυστυχώς αυξάνονται διαρκώς, χωρίς αυτό να αφυπνίζει τους υπευθύνους για την επιβολή κυρώσεων στους υπαιτίους, αλλά και για την ενεργοποίηση των προληπτικών μέτρων. Καμία υπόθεση δεν έχει μέχρι σήμερα τελεσιδικήσει, αφήνοντας ένα απόλυτα προστατευμένο είδος, όπως είναι η αρκούδα, τελείως απροστάτευτο στην αυτοδικία των ανθρώπων και την αναποτελεσματικότητα των θεσμών», τόνισε η υπεύθυνη επικοινωνίας της οργάνωσης Ηλιάνα Μπουσιάκη. Η Καλλιστώ έχει υλοποιήσει πρόγραμμα παρακολούθησης της πανίδας του εθνικού πάρκου της Βόρειας Πίνδου σε συνεργασία με τον φορέα διαχείρισης του πάρκου και έχει επανειλημμένα επισημάνει την άμεση ανάγκη ενίσχυσης των μηχανισμών φύλαξης της περιοχής, καθώς και την ανάγκη προώθησης των γεωργικών ενισχύσεων στους παραγωγούς που πλήττονται από τις ζημιές που προκαλούν τα άγρια ζώα. Ωστόσο, ακόμα δεν έχει υπογραφεί η κοινή υπουργική απόφαση που θα καθορίζει όλα αυτά τα μέτρα, τα οποία κανονικά θα έπρεπε να είχαν εφαρμοστεί από το 2007.